Search

Méditations pour le Carême

*Méditations pour le Carême 

Nous commençons par une simple méditation sur lemont de la Transfiguration où on trouve Trois illuminés d’une lumière merveilleuse, Trois qui ont bien maîtrisé le jeûne . Ces Trois sont notre Seigneur Jésus-Christ (Matthieu 4: 2) , Moïse (Ezéchiel 40:28) et Elie (1 Rois 19: 8). Aurait-il été caché derrière cette vue magnifique une signification importante ?! … Est-ce-que Jésus-Christ a choisi dans la Transfiguration deux, considéré parmi ceux qui ont bien maîtrisé le jeûne ,pour nous montrer que la nature qui sera reflétée dans l'éternité c’est celle qui accablait le corps par le jeûne ?!

Le jeûne est le plus ancien commandement connu par l'humanité . Dieu l’a donné au premier homme en l'empêchant de manger d'un arbre particulier (Genèse 2: 16,17) .

Ainsi, Dieu a placé des limites au corps qu’il ne peut pas les dépasser . Le corps n’est plus libre ; il ne peut prendre tout ce qu'il voit et tout ce qu’il préfère mais il y a beaucoup de chose qu’il doit éviter pour contrôler sa volonté . Ainsi , il était à l'homme dès le début de contrôler son corps ; l’arbre pourrait être bon à manger et ravissant pour les yeux , toutefois, il convient de l’éviter (Genèse 3:6 ) . La réticence de manger aide l'homme à s'élever au-dessus du niveau du corps et de la matière et ceci est la sagesse du jeûne .

En connaissant les avantages du jeûne, nous trouvons qu'il est un don de Dieu .

Oui , le  jeûne est non seulement un commandement de Dieu, mais il est un don divin , une grâce et une bénédiction .Dieu qui nous a créés de corps et d’esprit, sait très bien  que nous somme en besoin du jeûne . Pour notre vie spirituelle , le jeûne est nécessaire pour notre bénéfice , notre croissance spirituelle et notre vie éternelle . C’est pourquoi Dieu , comme un bon père et un enseignant sage , nous a donné le jeûne pour que nous le pratiquions .

Ainsi , le jeûne précède chaque grâce et service . Les fêtes nous transportent certaines bénédictions c’est pourquoi chaque fête est précédée par un jeûne . La  Communion , aussi , nous donne une bénédiction spéciale , donc, on se prépare par le jeûne .

Encore , les ordinations sacerdotales est précédées par le jeune ; L'évêque qui est en charge de cette ordination , le Candidat au sacerdoce, ainsi que tous les participants dans ces prières doivent être à jeun .Le choix d’un serviteur , à l'époque des Apôtres , a été accompagné par le jeûne :

(( Pendant qu`ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu`ils jeûnaient, le Saint Esprit dit: Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l`œuvre à laquelle je les ai appelés . Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains, et les laissèrent partir . ))

Chaque bénédiction  divine , nous la recevons par le jeûne pour être dans un état spirituel digne de cette bénédiction . Le jeûne précède également le service . Jésus Christ avant qu'il commence son service , a jeûné quarante jours dans une période de retraite avec son père sur la montagne . Dans l'ordination d'un nouveau prêtre , il doit être à jeun pour une période de quarante jours , en retraite dans un monastère, par exemple, avant qu'il commence son service . Les Apôtres ont commencé leur service par le jeûne et la venue du Saint-Esprit pour que leur service soit acceptable et spirituel . Le serviteur jeûne pour qu’il soit en bon état spirituel afin d'obtenir l'aide de Dieu en lui demandant de participer avec lui dans son service . Peut-être que nous voyons dans le service de Jean Le Baptiste qu'il a vécu sa vie dans le jeûne et la retraite dans le désert avant qu'il a commencé  son service appelant le peuple à la repentance .

Non seulement le service est précédé par le jeûne mais aussi Les Sacrements de l'Eglise . Le Sacrement du Baptême: le baptisé doit être à jeun en recevant ce sacrement ,le prêtre qui est le baptiste à son rôle doit être également à jeun pour recevoir cette nouvelle naissance spirituelle. Et nous disons la même chose à propos de La Confirmation ainsi que L’Eucharistie ( La Communion ) qui sont aussi précédées par le jeûne .

Encore , L'onction des malades est précédée par le jeûne ; le prêtre et ceux qui reçoivent cette onction doivent être à jeun . Mais on exclut les patients qui sont incapables de jeûner . Ils sont exemptés de jeûne, même dans le sacrement de la communion .

N.B. : La Confirmation est un sacrement qui consiste à oindre d'huile sainte une personne baptisée afin qu'elle reçoive le don du Saint-Esprit . Le Baptême et la Confirmation sont intimement liés : la confirmation est en quelque sorte l'achèvement du baptême.

             L'onction des malades est un sacrement de l’Eglise Orthodoxe  par lequel celui qui souffre est confié à la compassion du Christ . L'onction est faite avec une huile bénite et est célébrée par un prêtre.

Le Sacrement de pénitence et de réconciliation et celui du Mariage :

Il est si beau que l’homme vienne avouer ses péchés en étant à jeun . Mais parce que l'église cherche le pécheur tout le temps pour accepter son repentance à tout moment ,c’est pourquoi elle n'a pas exigé le jeûne avant la confession . Quant au mariage , Jésus a dit : « Les amis de l`époux peuvent-ils jeûner pendant que l`époux est avec eux? Aussi longtemps qu`ils ont avec eux l`époux, ils ne peuvent jeûner . » ( Marc 2 : 19 )

Cependant, dans la première église , le sacrement du Mariage est pratiqué après la levée de l'encens du matin , les jeunes mariés doivent être à jeun et continuent ce jour dans le jeûnemais maintenant, bien sûr , cela ne peut arriver .

L’Eglise a connu Le jeûne dans les moments de souffrance et a distingué une base spirituelle très importante : « Par le jeûne, Dieu intervient »

Ce fait a été expérimenté par Néhémie, Esdras , Daniel et la reine Esther . Aussi , L'église l’a essayée au IVe siècle dans la profondeur du problème d’Arius ainsi que toutes les générations . Le jeûne est devenu une doctrine bien établie dans la foi chrétienne  « le jeûne résoudre tous les problèmes insolubles »

L'homme qui fait confiance à son intelligence et sa force dépend d’elles oubliant les mains de Dieu mais celui qui sent la faiblesse , dans ses problèmes, il se tourne vers Dieu par le jeûne , prosterne devant lui en demandant sa miséricorde et son intervention . À cela il écoute les paroles du Seigneur dans le Psaume :

« Parce que les malheureux sont opprimés et que les pauvres gémissent, Maintenant, dit l`Éternel, je me lève, j`apporte le salut à ceux contre qui l`on souffle. »( Psaumes 12 : 5 ) . le jeûne nous permet de demander l’intervention de Dieu dans nos problèmes . C’est une période au cours de laquelle le cœur concassé appelle Dieu et Dieu écoute soigneusement . Tant que les gens sont préoccupés par leurs souhaits et leurs désirs , alors , ils sentent que Dieu est loin d’eux , non pas parce qu'il veut rester loin mais c’est eux qui ont refusé sa présence .

Quant aux périodes de jeûne et de prière , l'homme se rapproche de Dieu en lui disant  « Travaillez avec vos serviteurs »  . C’est le cri du cœur à Dieu pour qu’il entre avec l’homme dans sa vie , cela peut arriver en tout temps, mais dans une période de jeûne , ce cri devient plus profond et plus fort. Celui qui comprend les avantages et l'efficacité du jeûne dans sa vie et dans sa relation avec Dieu, se réjouit du jeûne .

La joie du jeûne : L'homme spirituel se réjouit les périodes du jeûne beaucoup plus que les moments des fêtes durant lesquels il mange et boit ce qu'il veut sans conditions. Beaucoup désirent jeûner dans la période des Cinquante Jours Saints , qui vient après la Résurrection, où il n’y a ni jeune ni métanoïa (C’est la prosternation chez les Chrétiens Orthodoxes , se jeter par terre à genoux en signe de soumissionet de repentance ) . Donc, ils deviennent  très heureux avec le commencement du jeûne des Apôtres .

Encore , L’homme spirituel ne se contente pas des jeûnes publics mais il y ajoute son propre jeûne en insistant sur son confesseur de lui permettre de pratiquer ce jeûne supplémentaire parce que sa vie spirituelle devient plus forte durant les période du jeûne mais aussi il gagne la bonne santé et la légèreté du corps .

        Ceux qui cherchent àraccourcir et minimiser lesjeûnestémoignenteux-mêmes qu'ilsne se sentent pasle plaisirou l'utilitédu jeûne . Etsi Dieu le veut, nous allons parler dans les prochaines foissur lesavantages du jeûne pour lesquels il est devenu la joie des spirituels et le mode de vie des moines .

Mode de Vie …

Nos pères moines ont beaucoup aimé le jeûne et ont fait de lui un mode de vie . Leur vie est devenue entièrement une période de jeûne sauf les jours fériés . Ils ont trouvé dans le jeûne une jouissance spirituelle sans aucune fatigue corporelle .

                    Quant aux mondiaux , ils se déplacent d'un extrême à l'effet contraire , d’une période de jeûne où ils contrôlent eux-mêmes à une période de déjeuner où ils prennent ce qu'ils désirent , oscillés entre la prévention et la subvention. Mais le vrai jeûne consiste à bien entraîner le jeûneur à la maîtrise de soi qui doit continuer avec lui  , comme un mode de vie , dans les périodes de déjeuner .