羔羊祭祀

• 它被称为羔羊，它被放在盘中，并呈现给服务弥撒的牧师，以便他可以从中选择最好的祭品来进行神圣弥撒的祈祷，并通过弥撒的祈祷变成了基督的身体，神的羔羊，背负了全世界的罪孽。
• 一般来说，祭品是圆形的面包，就像太阳的圆盘一样，因此它让我们想起基督，公义的日头，经上说：“但向你们敬畏，我名的人，必有公义的日头出现，其光线有医治之能（光线原文作翅膀）你们必出来跳跃如圈里的肥犊（玛拉基4：2）。太阳是圆的无始无终。同样，主耶稣的生命无始无终。永恒又永恒。他是阿尔法和欧米伽。第一个和最后一个，开始和结束。

• 主机上有一个大印章，用希腊语写着agioc aqeoc,翻译来就是神圣的上帝。力量圣，神圣的活着的，不朽的。
• 印章也有12个正方形部分，每个正方形都有一个小十字架，中间有一个大十字架，称为”ISPADIKON”意思是主他，它象征主基督，周围的12个十字架象征12使徒，但归根结底都是基督的身体，这些只是提醒精神意义的象征。
• 印章上有五个洞，象征基督的身体上五个伤口，分别是三颗钉子，荆棘冠冕和矛伤。五个孔一侧为3个，2侧为周围的2个必须注意为是每次自己拿着羔羊的祭品时，三个孔在走遍三个在走，两个空在右边。
• 值得注意的是，羔羊祭品的数量始终是奇数，因为上帝的羔羊基督是天父的生子，并且其神圣属性和完美性是独一无二的。
• 羔羊祭品的数量有3只，5只或7只，每只都有美好的精神意思：

1. 这三只指的是神圣的三位一体，神父选择其中之一，象征着三位本质之一的永恒之道的化身，成为除去世人罪孽的神的羔羊，也象征着一致同意。三位一体神永恒的意图是要救赎人类。
2. 五是指旧约中的五中祭物，即：燔祭，赎罪祭，赎愆祭，平安祭，细面祭。这些祭物是用五种纯动物和鸟类制成的绵羊，牛，山羊，鸽子和斑鸠（利未记1：3）。
3. 至于“七”除了指洁净麻风病人的两只鸟之外，指的是这五祭品（利未记14：4）其中一只被宰杀了，另一只沾上了死鸟的血，活生生地释放到空中，象征着基督的死亡和复活以及他身上的伤口和血迹。

• 既然主基督在十字架上以他的身体担当了我们的罪孽，并为我们献上自己作为赎罪祭，那么在弥撒中就非常有必要提供带酵的机务，表明基督以他的身体所担当的罪孽。
• 这就是我们科普特犹太教堂所做的，提供有酵的面包(祭物)不仅放了酵，而且还需要将有教的祭物放入火中，这样酵母和细菌就死掉了，就像罪在被钉十字架的基督的身体里死了，他以肉身定了罪的罪（罗马书8：3），并以他的死杀死了死亡。酵存在于羔羊的祭品中，但由于于火的缘故，他杀死了它。正如火消除了酵的作用一样，基督通过牺牲自己和它他十字架上所忍受的苦难之火来消除了罪。“神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案”（罗马书8：3）
• 祭物中不含盐，因为在旧约中，所有的祭物都是用盐的（马克福音9：49），因为他是易腐烂的，而盐可以保存他。至于基督的祭物，它是不会腐烂的，因为它是神圣的祭物，所以不需要加盐来保存。

修道院主教

马塔瓦斯主教

翻译

马玉婷