القداس الباسيلى
القداس الباسيلي |
|
بعد رفع البخور، يرتل الشعب لحن البركة |
|
نسجد لآب النور |
تين أو أوشت إم إفيوت إنتى بى أو أوينى: نيم بيف شيرى إممونوجينيس: نيم بى إبنيفما إمباراكليتون: تى إترياس. إن أوموسيوس. |
ثم يكملون بهذا اللحن (برلكس) |
|
السلام لمريم الملكة |
شيرى ماريا تى أورو تى فو إن أفجيم بى إسماه إنتى إبؤنخ |
وفي هذه الأثناء يصعد الكاهن إلى الهيكل ويمتحن نفسه روحياً ليكون نقياً داخلاً وخارجاً ويكون نظيف الجسم والملابس محترساً ولم يذق طعاماً على الأقل تسع ساعات ويرشم التونية (بدلة الكهنوت) مع ملابس الشمامسة ثلاثة رشوم
ثم يلبس الملابس الكهنوتية وهو يقول (مز 29) "أعظمك يا رب" ثم (مز 92) (الرب قد ملك لبس الجلالة ) ثم يصافح أخوته الكهنة ويسألهم الصلاة من أجله ثم يصعد إلى الهيكل ويقبل المذبح و يحل الآنية من رباطها ويبدأ في فرش المذبح وهو يقول صلاة الاستعداد بينما الشعب مازال يرتل لحن البركة ثم يسجد الكاهن أمام الهيطل ويقف على يمين بابه ويبتدئ بتوزيع صلاة المزامير ففي أيام الآحاد بطول السنة تقال مزامير الساعتين الثالثة والسادسة معاً بإنجيلهما وقطعهما واما في أيام الصوم الأربعاء والجمعة فتقال مزامير الساعة الثالثة بإنجيلهما وقطعهما وتليها مزامير الساعتين السادسة والتاسعة بإنجيلهما وقطعهما والمزامير التي يصليها الكاهن الخديم هي:
في الثالثة (يستجيب لك الرب) (أعظمك ) ( يا جميع الأمم صفقوا )
في السادسة (اللهم بإسمك خلصني) (رضيت يا رب)( الرب قد ملك)
في التاسعة (سبحوا الرب ) (قال الرب لربي) (آمنت)
وتختم المزامير بالسلام لك (الأجبية ص 33) ونعظمك (الأجبية 38) والأمانة (الجبية ص39) وكيريي إليسون (41) مرة باللحن وأثناء ذلك يغسل الكاهن يديه ثلاث دفعات وهو يقول في الدفعة الأولي (تنضح على بزوفاك فأطهر تغسلني فأبيض أكثر من الثلج ) وفي الدفعة الثانية (تسمعني سروراً وفرحاً فتبتهج عظامي المتواضعة) وفي الدفعة الثالثة (أغسل يدي بالنقاوة واطوف حول مذبحك يا رب كي أسمع صوت تسبيحك )
ثم ينشف يديه ويقف بباب الهيكل متجهاً إلى الغرب وبيده لفافة حرير ويقدم له الحمل وقارورة الأباركة فيستبرئ ذلك جيداًَ ويقف الشماس على يمينه وبيده اليمني لفافة حرير وبيدة اليسري شمعة ويجعل يدية على شكل صليب
وعندما يقدم الكاهن القارورة للشماس ليشمها يقول (جيد وكريم ومبارك) ثم يختار الكاهن الحمل الذي هو خبز التقدمة وقبل افختيار يرشم الحمل والقارورة ثلاثة رشوم وهو يقول (خين إفران .. إف إزمارؤوت) بكمالها ثم يقول (ليختار الله له حملاً بلا عيب) وبعد اختيار الحمل يرشمه من القارورة وهو يقول (ثيسيا إن أو أوت) ثم باقي الحمل قائلاً (ثيسيا نيم بي إزمو ثيسيا إن آقرام ثيسيا إن إيسآك ثيسيا إن ياكوب) ثم الرشم الأخير على الحمل (ثيسيا إن ملشيصادق)
ثم يبل أطراف أصابعه اليمني ويحمل الحمل على يده اليسري ويمسحه على مثال العماد الطاهر وهو يقول (أعط يا رب) بكمالها من سر الاستعداد ثم يذكر من يريد أن يذكرة من الأحياء والراقدين ثم يلف الحمل بلفافة من الحرير ويضعها على رأسه وأمامه الصليب مائلاً قليلاً على مصال المسيح وهو حامل الصليب في الطريق إلى الجلجثة وكذلك الشماس يلف القارورة ويرفعها بيده خلف الكاهن ويمسك بيده الأخري شمعة ثم يقف الكاهن بباب الهيكل متجهاً للشعب ثم يقول:
مجداً وإكراماً أذكر يا رب الذين |
أوأو أو نيم أو طايو أوطايو نيم آرى إفميفئى إبشويس إن نى إيطاف |
ثم يطوف الكاهن وخلفه الشماس الذي يحمل القارورة حول المذبح وأمامه الشماس يحمل أبريق الماء وشمعة موقدة يدور للخلف معطياً وجهه للحمل رمزاً ليوحنا المعمدان الذي يهيئ الطريق أمام الرب وأثناء ذلك يقول الشماس:
صلوا من أجل هذه |
إبروس إفئكساستى إيبيرتون |
يقول الشعب في السبوت والآحاد وأيام الإفطار |
|
هلليلويا هذا هو |
الليلويافاى بى بى إيهوؤ إيطا إبشويس ثاميوف مارين ثيليل إنتين أونوف إممون إنخيتف أو إبشويس إيك إى ناهمين او إبشويس إيك إى سوتين نين مويت إف إزماروؤت إنجى فيئثنيو خين إفران إم إبشويس. الليلويا. |
وفي أيام الأصوام (الأربعاء والجمعة)( يقولون) |
|
هلليلويا إن فكر |
الليلويا جى إفميفئى إن أورومى إف |
ثم يقف الكاهن أمام المذبح ووجهه نحو الشرق ويضع الحمل على يده اليسري ويقربه للقارورة ويرشم قائلاً:
باسم الآب والإبن |
خين إفران إم إفيوت نيم إبشيرى نيم |
يقول الشماس (آمين) ويرشم الكاهن ثانياً ويقول |
|
مبارك إبنه الوحيد يسوع |
إف إزماروؤت إنجى بيف مونوجينيس إنشيرى إيسوس بى إخرستوس بين شويس آمين. |
يقول الشماس (آمين) ويرشم الكاهن ثالثاً ويقول |
|
مبارك الروح القدس |
إف إزماروؤت إنجى بي إبنيفما |
ثم يضع القربانة في الصينية وتحتها لفافة على أن تكون الثقوب الثلاثة في القربانة إلى اليمين ثم يكمل سراً:
مجداً وإكراماً.. الخ |
أوأو او نيم أوطايو.. الخ |
وهنا يقول الشماس هذا المرد |
|
واحد هو الآب |
إسباتير آجيوس إس إيوس |
أو يقول "آمين إسباتير الكبيرة" |
|
آمين آمين آمين |
آمين. آمين. آمين. |
ثم يصب الخمر في الكأس ويمزجه بقليل من الماء نحو الصلث ثم يصفي القارورة جيداً ويعطيها للشماس على اللفافة بحيث تكون منكسة لإكمال تصفيتها ويقول سراً (مجداً وإكراماً إلخ ) وفي هذه الأثناء
يقول الشعب: |
|
المجد للآب والإبن |
ذوكسابترى كى إيو كى آجيو |
يقول الكاهن |
|
صل |
إشليل |
يجاوبه الشماس |
|
للصلاة قفوا |
إيبى إبروس إفكى إستاثيتى |
يقول الكاهن |
|
السلام للكل |
إيرينى باسى |
يجاوبه الشعب |
|
ولروحك أيضاً |
كيطو إبنيفماتى سو |
ثم يقول الكاهن صلاة الشكر
يقول الشعب باللحن المعروف: |
|
خلصت حقاً ومع روحك |
سوتيس آمين كى طو إبنيفماتى سو |
وفي حضور الأب البطريرك، أو أحد الأباء المطارنة يقولون: |
|
يا كل حكماء |
نى سافيف تيرو إنتى بى إسرائيل نى إت إيرهوب إنيكاب إن نوب ماثاميو إن |
وأثناء ذلك يقول الكاهن فوق المذبح صلاة التقدمة سراً:
(أيها السيد الرب يسوع المسيح الشريك الذاتي وكلمة الآب غير الدنس المساوي له مع الروح القدس انت هو الخبز الحي الذي نزل من السماء سبقت أن تجعل ذاتك حملاً بلا عيب عن الحياة العالم نسألك ونطلب من صلاحك يا محب البشر أظهر وجهك على هذا الخبز وعلى هذا الكأس (يشير إليهما بيديه) هذان اللذان وضعناهما على هذه المائدة الكهنوتية التي لك (ثم يرشمهما) باركهما قدسهما طهرهما وانقلهما لكي هذا الخبز يصير جسدك المقدس وهذا المزيج الذي في هذه الكأس يصير دمك الكريم وليكونا لنا جميعاً إرتقاء وشفاء وخلاصاً لأنفسنا وأجسادنا وأرواحنا لأنك انت هو إلهنا الذي يليق بك المجد مع أبيك الصالح والروح القدس المحيي المساوي لك الآن وكل اوان وإلى دهر الدهور كلها أمين (ثم يضع الكاروبيم (القبة) على الحمل بالصينية ويغطيها بلفافة ويرفع الشماس الإبروسفارين ويسلم طرفه الأمامي للكاهن ليغطي به الكأس والصينية ويضع فوق لفافة ويقبل المذبح ويطوف حوله ثم ينزل أمام الهيكل ويسجد ويصلي أحد الكهنة تحليل الخدام او يقف هو أمام الهيكل يقول ووجهه متجه دائماً نحو الشرق بينما الكل شمامسة وشعب ساجدين)
تحليل الخدام |
||
عبيدك خدام هذا |
نيك إيفي أيك إنريف شيمشي إنتي باي إيهوؤو فاى ني هيغومينوس نيم ني إبريسفيتيروس نيم ني ذياكون نيم بي إكليروس نيم بي لاؤس تيرف نيم |
|
ثم ينهض الجميع ويصافح الكاهن أخوته ويصعد إلى الهيكل ويقف أمام المذبح ويقدم له الشماس المجمرة فيضع فيها خمس أياد بخور ثم يقول سر بخور الذبيحة
(يا الله العظيم الأبدي الذي بلا نهاية العظيم في مشورته والقوى في أفعاله الذي هو في كل مكان وكائن مع كل أحد كن معنا نحن أيضاً يا سيدنا في هذه الساعة وقف في وسطنا كلنا طهر قلوبنا وقدس انفسنا ونقنا من كل الخطايا التي صنعناها بإرادتنا وبغير إرادتنا وإمنحنا ان نقدم أمامك ذبائح ناطقة وصعائد بركة)
يقول الشماس
صلوا من أجل ذبيحتنا والذين قدموها
يكمل الكاهن
(وبخوراً روحانياً يدخل إلى الحجاب في موضع قدس أقداسك نسألك يا سيدنا أذكر يا رب سلام كنيستك الواحدة الوحيدة المقدسة)
ثم يكمل الأواشي الثلاثة الصغار كما تقدم في رفع البخور وينزل من الهيكل ويعطي البخور امام باب الهيكل كما تقدم في رفع البخور في كل أيام الفطر وأما الشعب فإنهم يعد تحليل الخدام يرتلون لحن العذراء
هذه المجمرة الذهب |
طاى شوري إن نوب إن |
وباقي أيام الأسبوع وفي الأصوام يقولون بدلاً من السابقة: |
|
المجمرة الذهب هي العذراء |
تي شوري إن نوب تي تي |
ثم تقال هذه الأرباع لطلب شفاعات القديسين (الهيتينيات)للعذراء: |
|
هيتين ني إبريسفيا إنتي تي ثيؤطوطوس إثؤواب ماريا إبشويس آري إهموت نان إمبي كو إيفول إنتي نين نوفي. |
|
للملائكة: |
|
هيتين ني إبريسفيا إنتي بي شاشف إن أرشي آنجيلوس نيم ني طغما إن إيبورانيون إبشويس. |
|
للرسل: |
|
هيتين ني إفكي إنتي ناشويس إنيوتي إن آبوسطولوس نيم إبسيبي إنتي ني ماثيتيس إبشويس. |
|
للقديس إستيفانوس: |
|
هيتين ني إفكي إنتي بي آرشي ذياكون إتزماروؤت إستيفانوس بي شورب إممارتيروس إبشويس. |
|
لمارمرقس: |
|
هيتين ني إفكي إنتي بي ثيئوريموس إن أف آنجيليستيس ماركوس بي آبوسطولوس إبشويس. |
|
لمارجرجس: |
|
هيتين ني إفكي إنتي آثلوفوروس إم مارتيروس باشويس إبؤرو جيئورجيوس إبشويس. |
|
لمارمينا العجائبي: |
|
هيتين ني إفكي إنتي بي آثلوفوروس إم مارتيروس أفامينا إنتي ني فايات إبشويس. |
|
لقديس اليوم: |
|
هيتين ني إفكي إنتي ني إثؤواب إنتي باي إبهوؤوبي أوواي بي أوواي كاطا بيفران إبشويس. |
|
للأب البطريرك : |
|
هيتين نو إفكي آريه إبؤنخ إمبين يوت إتطايوت إن أرشي إريفس باباآفا ( . . .) إبشويس. آري إهموت نان إمبي كو إيقول إنتي نين نوفي |
|
وإن كان أحد الأساقفة حاضراً: |
|
هيتين نو إفكي آريه إبؤنخ إم بنيوت إتطايوت إن ذيكيئوس آفا ( . . . ) بي إبسكوبوس إبشويس . آري إهموت نان. |
|
ثم يختمون بهذه: |
|
نسجد لك أيها |
تين أوأوشت إمموك أوبي |
ويستمر الكاهن في إعطاء البخور للإنجيل وبعده للآب البطريرك إذا كان حاضراً ولأخوته الكهنة ويطوف على اشعب بالبخور واضعاً يده بالبركة على رؤوسهم وهو يقول :
بركة بولس رسول يسوع |
إزمو إمبافلوس بي آبوسطولوس |
ويعود إلي الهيكل ويضع يد بخور ويقول سر اعتراف الشعب ثم يدور حول المذبح دورة واحدة وينزل ويبخر ثانية أمام باب الهيكل شرقاً وغرباً وقبلي ويعطي البخور للكهنة ثم يتقدم أحد الشمامسة إلى المنجلية ويقول البولس قبطياً وهذه مقدمته:
بولس عبد ربنا |
بافلوس إف فوك إمبين شويس |
ويكمل بالجمل القبطي المكتوبة في أول رسالة اليوم ويختم بهذه: |
|
النعمة معكم والسلام |
بي إهموت غارنيموتين نيم إتهيريني إفسوب جي آمين إيس إيشوبي. |
يقول الشعب: |
|
نعمة ربنا يسوع المسيح تكون |
بي إهموت غار إمبين شويس |
ويقرأ البولس عربياَ: وفي ختامه يقول (نعمة الله الآب تكون مع جميعكم يا آبائي وأخوتي آمين )
وأثناء قراءة البولس عربياً يقول الكاهن الخديم او شريكه هذه الصلاة سراً
(يا رب المعرفة ورازق الحكمة الذي يكشف الأعماق من الظملة والمعطي كلمة للمبشرين بقوة عظيمة الذي من قبل صلاحك دعوت بولس هذا الذي كان طارداً زماناً مختاراً وبهذا سررت أن يكون رسولاً مدعواً وكارزاً بإنجيل ملكوتك أيها المسيح إلهنا انت الآن أيضاً الصالح محب البشر نسألك أنعم علينا وعلى شعبك كله بعقل مشتغل وفهم نفي لكي نعلم ونفهم ما هي منفعة تعاليمك المقدسة التي قرئت علينا الآن من قبله ، وكما تشبه بك أنت يا رئيس الحياة هكذا نحن أيضاً إجعلنا مستحقين أن نكون متشبهين به في العمل والإيمان ممجدين إسمك القدوس ومفترخين بصليبك كل حين وأنت الذي نرسل لك إلى فوق المجد والكرام والسجود مع أبيك الصالح والروح القدس المحيي المساوي لك الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور كلها آمين)
وأثناء ذلك
يرتل الشعب مرد الكاثوليكون السنوي: |
|
الكامل بركة أبيه |
أبيت جيك إيفول إنجيه بي إزمو |
وفي حضور الأب المطران يقال: |
|
بركة مطراننا |
إيري بي إزمو إم بين ميتروبوليتيس |
وفي حضور الأب الأسقف يقال: |
|
بركة أسقفنا |
إيري بي إزموإم بين إيبيسكوبوس |
ثم يقرأ الشماس الكاثوليكون قبطياً وهذه مقدمته: |
|
الكاثوليكون من أبينا (…) يا أحبائي |
كاثوليكون بينيوت ( . . . ) نامين راتي . |
ثم يتلو ثلاث أو أربع جمل من أول الفصل القبطي ويختمها بهذه: |
|
لا تحبوا العالم ولا |
نا إسنيو إمبير مينري بي كوزموس |
ثم يفسر الكاثوليكون عربياً: وفي ختامه يقول (لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم) وأثناء تفسير الكاثوليكون عربياً يقول الكاهن سر الكاثوليكون وهو:
(أيها الرب إلهنا الذي من قبل رسلك القديسين اظهرت لنا سر إنجيل مجد مسيحك وأعطيتهم حسب موهبة نعمتك العظيمة التي لا تحد أن يبشروا في كل الأمم بغني رحمتك الذي لا يستقصي نسألك يا سيدنا إجعلنا مستحقين نصيبهم وميراثهم وانعم علينا كل حين أن نسلك في آثارهم ونكون متشبهين بجهادهم ونشترك معهم في الأعراق التي قبلوها على التقوي.
أحرس قطعيك وإجعل هذه الكرمة تكثر هذه التي غرستها يمينك بالمسيح يسوع ربنا هذا الذي ينبغي لك معه المجد الخ )
وبعد ذلك يصعد الكاهن الخديم إلى المذبح ويقول أوشية القرابين : إذا لم تكن قد قيلت في باكر ويرشم درج البخور ويضع يداً واحدة ثم يقول سر الإبركسيس بعد أوشية القرابين:
(يا الله الذي قبل إليه محرقة إبراهيم وبدلاً عن اسحق اعددت له خروفاً هكذا إقبل منا أيضاً يا سيدنا محرقة هذا البخور وأرسل نا عوضه رحمتك الغنية إجعلنا ان نكون أنقياء من كل نتن الخطية وإجعلنا مستحقين ان نخحدم أمام صلاحك يا محب البشر بطهارة وبر كل أيام حياتنا بالمسيح يسوع ربنا هذا الذي ينبغي لك معه المجد إلخ )
ثم يقول الثلاث أواشي الصغار وهو يطوف حول المذبح ثلاث مرات وينزل ويبخر امام الهيكل وللإنجيل وللآباء كما هو موضح في صلاة باكر ويعطي البركة للشعب ويقول:
بركة سادتي الآباء |
إزمو إن ناشويس إن يوتي إن آبوسطولوس إيتي بينيوت نيم |
اما في أيام الآحاد فلا تقال اوشية القرابين هنا لأنها قيلت في صلاة باكر وبعد الإنتهاء من قراءة الكاثوليكون عربياً يرتل الشعب
مرد الإبركسيس: |
|
السلام لك يا مريم |
شيري ني ماريا تي إتشرومبي |
وتختم هذه القطعة بما يأتي: |
|
مبارك أنت بالحقيقة |
إك إزماروؤوت آليثوس نيم بيك |
ثم يقرأ الشماس الأبركسيس قبطياً ويقول في مقدمته: |
|
أعمال آبائنا الرسل بركتهم المقدسة |
إبركسيس إنتي نين يوتي إن آبوسطولوس إيري إزمو إثؤواب شوبي نيمان. |
ثم يتلو الجمل القبطي ويختم: |
|
كلمة الرب تنمو وتكثر |
بي ساجي ذى إنتي إبشويس إفئي آى آى أووه إفئي آشاي إفئي أما هي أووه إفئي تاجرو |
ثم يفسر الإبركسيس عربياً وتقال مقدمته هكذا:
(فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار المشمولين بنعمة اروح القدس بركتهم المقدسة فلتكن معنا آمين)
ويختم الصل بهذه الجملة
(لم تزل كلمة الرب تنمو وتزداد في هذه الكنيسة وكل كنيسة آمين)
وأثناء ذلك يعطي الكاهن البخور امام باب الهيكل وللكهنة وللشعب في الخورس الداخلي ثم يعود إلى باب الهيكل ويقول سر اعتراف الشعب خارج الهيكل ثم يقرأ السنكسار
مقدمة السنكسار:
(بسم الآب والإبن والروح القدس الإله الواحد آمين اليوم (…) من شهر (…) أحسن الله (من 1-15 يقال) استقباله ( من 16-30 يقال) إنقضاءه وأعاده علينا وعليكم ونحن متمتعين بهدوء وإطمئنان مغفوري اخطايا والزلات من قبل مراحم الرب يا آبائي وإخوتي آمين ) وفي نهايته يقف جميع الشعب والشمامسة
ويقولون الثلاث التقديسات: |
|
قدوس الله قدوس |
+ آجيوس . أوثيئوس . آجيوس |
قدوس الله قدوس |
+ آجيوس . أوثيئوس . آجيوس إس شيروس آجيوس أثاناطوس |
قدوس الله قدوس |
+ آجيوس . أوثيئوس . آجيوس |
المجد للآب والإبن |
+ ذو كسابتري كي إيوكي آجيو |
سر الإنجيل
يمسك الكاهن المجمرة ويقول أوشية الإنجيل الواردة في رفع البخور وأثناء تلاوة الإنجيل قبطياً يقول الكاهن الشريك هذه الصلاة سراً:
(أيها الطويل الأناة الكثير الرحمة الحقيقي إقبل سؤالاتنا وطلباتنا منا إقبل إبتهالاتنا وتوبتنا وإعترافنا على مذبحك المقدس غير الدنس السمائي فلنستحق سماع أناجيلك المقدسة ونحفظ وصاياك وأوامرك ونثمر فيها بمائة وستين وثلاثين بالمسيح يسوع ربنا أذكر يا رب مرضي شعبك إفتقدهم بالمراحم والرأفات إشفهم أذكر يا رب آباءنا وأخوتنا المسافرين ردهم إلى أوطانهم بسلام وعافية أذكر يا رب أهوية السماء وثمرات الأرض باركها (أو يقول : أذكر يا رب مياه النهر باركها أصعدها كمقدارها كنعمتك) او يقول (أذكر يا رب الزروع والعشب ونبات الحقل باركها) اذكر يا رب خلاص الناس والدواب أذكر يا رب خلاص هذا الموضع المقدس الذي ك وكل المواضع وكل أديرة آبائنا الأرثوذكسيين أذكر يا رب عبدك رئيس أرضنا إحفظه في سلام وعدل وقوة أذكر يا رب المسبيين نجهم جميعاً أذكر يا رب آبائنا وإخواتنا الذين رقدوا وتنيحوا في الإيمان الأرثوذكسي نيح نفوسهم أجمعين أذكر يا رب الذين قدموا لك هذه القرابين والذين قدمت عنهم والذين قدمت بواسطتهم أعطهم كلهم الأجر السمائي أذكر يا رب المتضايقين من الشدائد والضيقات خلصهم من جميع شدائدهم اذكر يا رب موعوظي شعبك ارحمهم ثبتهم في الإيمان بك كل بقية عبادة الأوثان إنزعها من قلوبهم ناموسك خوفك وصاياك حقوقك اوامرك المقدسة ثبتها في قلوبهم إمنحهم ان يعرفوا قوة الكلام الذي وعظوا به وفي الزمان المحدد فليستحقوا حميم الميلاد الجديد لغفران خطاياهم إذ تصيرهم هيكلاً لروحك القدوس بالنعمة والرأفات ومحبة البشر اللواتي لإبنك الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح هذا الذي ينبغي إلخ )
ثم يقول الكاهن الخادم صلاة الحجاب سراً وهو واقف بخشوع متجه إلى الشرق:
(يا الله الذي من أجل محبته للبشر التي لا ينطق بها أرسلت إبنك إلى العالم ليرد إليه الخروف الضال نسألك يا سيدنا لا تردنا إلى خلف إذ نضع أيدينا على هذه الذبيحة المخوفة غير الدموية لأننا لا نتكل على برنا بل على رحمتك هذه التي بها أحييت جنسنا نسأل ونتضرع إلي صلاحك يا محب البشر أن لا يكون هذا السر الذي دبرته لخلاصنا دينونة لنا ولا لشعبك أجمع ولكن محوا لخطايانا وغفراناً لتكاسلنا ومجداً وإكراماً لإسمك القدوس أيها الآب والإبن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور آمين )
هنا مجال بعد تلاوة الإنجيل عربياً يتمكن فيه الكاهن من إلقاء التعاليم الروحية والمواعظ النافعة وبعد ذلك يرد الشعب بمرد الإنجيل
مرد الإنجيل السنوي: |
|
طوباهم بالحقيقة قديسي |
أونياتو خين أو ميثمي ني |
ويختم بهذه : |
|
لأنه مبارك الآب |
جي إف إزماروؤت إنجي |
ثم يسجد الكاهن أمام الهيكل ويصافح أخوته الكهنة ويطلب السماح من الشعب أمام المذبح ويقبله
ثم يبتدئ الكاهن بالصلاة قائلاً: |
|
صل |
إشليل |
يجاوبه الشماس: |
|
للصلاة قفوا |
إيبي إبروس إفكي إسطاثيتي |
ثم يرشم الشعب قائلاً: |
|
السلام للكل |
إيريني باسي |
فيجاوبونه قائلين: |
|
ولروحك أيضاً |
كيطو إبنيفماتي سو |
ويبتدئ بالواشي الثلاث الكبار أولها أوشية السلامة: |
|
وأيضاً فلنسأل الله ضابط |
بالين أون مارين تيهو إى إفنوتي بي بانطوكراطور إفيوت إم بين شويس أووه بننوتي اووه بينسوتير إيسوس بي إخرستوس تين تي هو أووه تين طفه إنتيك ميت آغاثوس بي ماي رومي. آري |
يقول الشماس: |
|
صلوا من أجل سلام |
إبروس إفئكساستي إيبرتيس |
يقول الشعب: |
|
يا رب أرحم |
كيريي إليسون |
يقول الكاهن: |
|
هذه الكائنة من أقاصي |
ثاي إتشوب يسجين أفرجس |
يقول الشعب: |
|
يا رب إرحم |
كيريي إليسون |
اوشيه الآباء: |
|
وأيضاً فلنسأل الله |
بالين أون مارين تيهو إي إفنوتي بي بانطوكراطور إفيوت إم بين شويس |
وفي حضور الأب المطران يقول: |
|
وأبانا المطران المكرم |
نيم بين يوت إتطايوت إمميترو |
يقول الشماس: |
|
صلوا من أجل رئيس كهنتنا |
إبروس إفئكساستي إيبرتو أرشي |
يقول الشعب: |
|
يا رب أرحم |
كيريي إليسون |
يقول الكاهن: |
|
حفظاً إحفظه لنا سنين |
خين أو آريه آريه إيروف نان |
ويقدم الشماس المجمرة للكاهن فيضع فيها البخور يداً واحدة وهو يقول: |
|
إقبلها إليك علي |
شوبو إيروك إيجين بيك ثيسيا ستيريون إثؤواب إن إيللوجيمون إنتي إتفي أي أو إسطوي إن إسطوى نوفي نوجاجي مين تيرو نيئيطوناف إيروؤو نيم ني إنسيناف إيروؤو آن خيم خومو أووه ماثيفيو سابيسيت إن نوتشالفج إنكوليم إن |
يقول الشعب: |
|
يا رب إرحم |
كيريي إليسون |
اوشية الاجتماعات : |
|
وأيضاً فلنسأل الله |
بالين أون مارين تيهو إى إفنوتي |
ثم يرشم الشعب بيده ثمال الصليب مرة واحدة ويقول: |
|
باركها |
إزمو إيروؤو |
يقول الشماس: ً |
|
صلوا من أجل |
إبروس إفئكساستي إيبرتيس |
يقول الشعب: |
|
يا رب إرحم |
كيريي إليسون |
يأخذالكاهن المجمرة من الشماس ثم يكمل على المذبح قائلاً: |
|
أعط أن تكون |
ميس إثرؤ شوبي نان إن أتئير |
ثم يرفع البخور على المذبح بمثال الصليب وهو يقول: |
|
بيوت صلاة بيوت طهارة |
هانئي إن إفكي هانئي ان أنطوفو |
وإذا كان وقت فليقل بقية هذه الأوشية أو يتركها
(عبادة الأوثان بالكمال إقلعها من العالم الشيطان وكل قواته الشريرة اسحقهم وأذلهم تحت أقدامنا بسرعة الشكوك وفاعلوها أبطلهم ولينقضي إفتراق فساد البدع أعداء كنيستك المقدسة يا رب مثل كل زمان والآن أذلهم حل تعاظمهم عرفهم ضعفهم سريعاً أبطل حسدهم وسعايتهم وجنونهم وشرهم ونميمتهم التي يصنعونها فينا يا رب إجعلهم كلهم كلا شيء وبدد مشورتهم يا الله الذي بدد مشورة أخيتوفل
يقول الشعب: |
|
آمين يا رب ارحم |
آمين كيريي إليسون . |
وإذا قال الكاهن بقية الأوشية السابقةأو لم يقلها فليكمل وهو يبخر إلى الشرق: |
|
قم أيها الرب الإله |
طنك إبشويس إفنوتي ماروجور |
ثم يلفت إلى الغرب ويعطي البخور ثلاث أياد للكهنة والشمامسة والشعب قائلاً: |
|
وأما شعبك فليكن |
بيك لاؤس ذى ماريف شوبي |
ثم يعود مبخراً إلى الشرق وهو يقول بالنعمة والرأفات الخ ثم يأخذ الشماس المجمرة من الكاهن وينادي الشعب قائلاً: |
|
انصتوا بحكمة الله يا رب |
إن صوفيا ثيئوإبروس خومين كيريي إليسون كيريي إليسون خين أوميثمي |
يقول الشعب قانون الإيمان وفي نهايته يقولون الجملة الأخيرة بصوت عال بطريقتها المعروفة: |
|
وننتظر قيامة الأموات |
تين جوشت إيقول خا إتهي إنتي آناسطاسيس إنتي نيريف موؤوت نيم بي اونخ إنتي بي أوؤون إثنيو آمين. |
وأثناء تلاوة قانون الإيمان يغسل الكاهن يديه ثلاث مرات ثم ينفضها وبهذا كأنه يحذر الشعب لئلا ينكر أحدهم إيمانه بالسيد المسيح أو أن يكون قانون الإيمان من الفم فقط ويعلن بنفض يديه براءته من المخالف
وبعد ذلك ينشف يديه جيداً ويقف أمام المذبح بخشوع
يقول الكاهن: |
|
صل |
إشليل |
يقول الشماس: |
|
للصلاة قفوا |
إيبي إبروس إفكي إسطاثيتي |
يقول الشعب: |
|
ولروحك أيضاً |
كيطوإبنيفماتي سو |
يقول الكاهن صلاة الصلح: |
|
يا الله العظيم الأبدي الذي |
إفنوتي بي نشتي بي شا إينيه في إبطاف كوت إمبي رومي إى إهري إيجين تي ميت أتطاكو. أووه إفمو إيطاف إي إيخون إي بي كوزموس هيتين بي إفثونوس إنتي بي ذيافولوس آك شير شورف. هيتين بي أو أونه إيفول إنريف تنخو إنتي بيك مونوجينيس إنشيري بين شويس أووه بين نوتي أووه بين سوتير إيسوس بي إخرستوس أووه آك موه إم بي كاهي إيفول خين تي هيريني تي إيفول خين نيفيئووي ثاي إت إيري تي ستراتيا إنتي ني آنجيلوس تي أو اوناك إنخيتس إفجو إمموس جي أوأو أو إم إفنوتي خين ني إتتشوسي نيم أو هيريني هيجين بي كاهي نيم أوتيماتي خين ني رومي. |
يقول الشماس: |
|
صلوا من أجل السلام |
إبروس إفكساستي إيبرتيس تيلياس |
يرفع الكاهن اللفافة الموضوعة فوق الإبروسفارين بيديه ويقول: |
|
بمسرتك يا الله إملأ |
خين بيك تيماتي إفنوتي موه إننهيت |
هذا الذي من قبله |
فاي إيتي إيفول هيططف إيري بي |
الأسبسمس الآدام |
||
افرحي يا مريم العبدة |
أونوف إممو ماريا تى فوكى أووه |
|
وبعدها يقول الشماس قبلوا بعضكم كالآتي: |
||
قبلوا بعضكم بعضاً بقبلة |
أسبازيستي الليلوس إن فيليما تي |
|
تقدموا على عهذا الرسم |
إبروسفرين كاطا إطروبو |
|
أو تقال أسبازيستي الكبيرة كالآتي: |
||
قبلوا بعضكم بعضاً بقبلة مقدسة والملائكة ورؤساء الملائكة قيام قدوس، قدوس قدوس رب |
+أسبازيستي الليلوس إن فيليماتي آجيوآمين كيريي إليسون . كيريي إليسون . كيريي إليسون إيتي فاي بي إيسوس بي إخرستوس إبشيري إم إفنوتي سوتيم إيرون أووه ناي ناي +إسطومين كالوس إسطومين إفلافوس، إسطومين إن إيريني إسطومين ميتا فوقو ثيئوكي إطروموكي كاطاني إكسيؤس . +بي إكليروس نيم بي لاؤس تيرف خين أو طوبه نيم اوشيب إهموت نيم أو سيم ني نيم أووكاروف فاي إن نيتين قال إى إبشوي إي إبسا إنتي أناطولي إنتي تين ناف إيبي ثي سيا ستريون إيري بي سومانيم بي إسنوف إنتي إممانوئيل بين نوتي كي إي إهري إيجوف. +إيري ني آنجليوس أوهي إيراطونيم ني ارشي آنجيلوس ني سيرافيم نابي سو إنتنه نيمني شيروفيم إثميه إمقال . أف هوفس إن نوهو إثفيه إمميت ساي إى إنتي بيف نشتي إن أوؤ إن آت إش إيرثيؤرين إمموف أووه إن آت اشصاجي إمموف إفهوس خين أو إزمي إن أوؤت إقؤش أيفول إقجو إمموس. + جي آجيوس ز آجيوس . آجيوس كيريوس سافاؤوت إبليريس أورانوس كي إى جي تيس آجياس سوذوكسيس. |
وإذا قيل الأسبسمس السابق أو لم يقل يقولون: |
|
بشفاعات والدة الإله |
هيتين ني إبريسفيا إنتي تي ثيئو |
صلاة صلح أخري للآب |
|
للقديس يوحنا المثلث الطوبي |
(عال فوق كل قوة النطق وكل فكر العقل غني مواهبك يا سيدنا لأن ما أخفيته عن الحكماء والفهماء هذا أعلنته لنا نحن الأطفال الصغار وا اشتهي الأنبياء والملوك ان يروا هذا أنعمت به علينا نحن الخطاة لكي نخمه ونتطهر بواسطته عندما أقمت لنا تدبير إبنك الوحيد الجنس والسر الخفي الذي لهذه الذبيحة هذه التي ليس دم الناموس حولها ولا بر الجسد أما الحمل فروحي والسكين فعقلية وغير جسمية هذه الذبيحة التي نقدمها لك)
يقول الشماس (صلوا من أجل السلامة ..الخ)
يقول الشعب: يا رب ارحم
يقول الكاهن
(نسأل ونطلب من صلاحك يامحب البشر طهر شفاهنا وأعتق عقولنا من كل أخلاط الهيولي وأرسل علينا نعمة روحك القدوس وإجعلنا أهلاً أن نقبل بعضنا بعضا بقبلة مقدسة لكي ننال بغير وقعنا في دينونة من موهبتك غير المائتة السمائية بالمسيح يسوع ربنا هذا الذي من قبله المجد والكرامة والعزة والسجود الخ )
وبعد إنتهاء صلاة الصلح يرفع الكاهن الإبروسفارين ويسلمه للشمامسة ثم يضع الكاهن اللفافة التي معه على يده اليسري ويأخذ اللفافة التي علي القربانة بيمينه ويرشم بها الشعب أولاً بمثال الصليب ويقول
الرب مع جميعكم |
أوكيريوس ميطابانطون إيمون |
يقول الشعب: |
|
ومع روحك أيضاً |
كي مي طاطو إبنيقماتو سو |
ثم يرشم الخدام إلى جانبي المذبح ويقول: |
|
إرفعوا قلوبكم |
آنو إيمون طاس كارذياس |
يقول الشعب: |
|
هي عند الرب |
إيخومين إبروس طون كيريون |
ثم يرشم ذاته ويخضع قائلاً: |
|
فلنشكر الرب |
إيفخاريس تيسومين طوكيريو |
يقول الشعب: |
|
مستحق وعادل |
أكسيون كي ذي كيئون |
يقول الكاهن : |
|
مستحق وعادل |
أكسيون كي ذي كيئون |
يقول الشماس: |
|
أيها الجلوس قفوا |
إيكاثي ميني آناسثيتي. |
يقول الكاهن: |
|
الذي يقف أمامه الملائكة |
فيئتو أو هي إى راتو ناهراف إنجي |
يقول الشماس: |
|
وإلى الشرق أنظروا |
إيس أناطولاس إقليبساتي |
يقول الكاهن: |
|
انت هو الذي يقف حولك |
إنثوك غاربي إتؤ أو هي إيراتو إم بيك كوتي إنجي ني شيروفيم إثميه |
يقول الشماس: |
|
ننصت |
إبروس خومين |
يقول الشعب الأسيسمس السنوى الآتي: |
|
الشاروبيم يسجدون |
ني شيروفيم سي أو أوشت إمموك نيم |
أو يقول الشعب هذا الأسبسمس الواطس : |
|
أيها الرب إله القوات |
إبشويس إفنوتي أنتي نيجوم |
وإذا كان الوقت من 11 طوبة إلى 11 بؤونة فيقال في الأسبسمس :
(بارك اهوية السماء: إزمو آإيرإنتي إتفي ومن 12 بؤونة إلي 9 بابه يقال (بارك مياه النهر إزمو ني موؤو إفيارو ) وباقي أيام السنة يقال لجل الزرع كما توضح قبلاً .
ثم يمسك الكاهن اللفافة التي على الكأس بيمينه ويرشم بها ثلاثة رشوم : الأول على ذاته والثاني على الخدام والثالث على الشعب وفي كل رشم يقول :
قدوس |
آجيوس |
ثم يستمر في الصلاة قائلاً: |
|
قدوس قدوس قدوس |
إكؤواب إكؤواب إكؤواب |
يقول الشعب: |
|
حقاً |
آمين |
يقدم الشماس المجمرة للكاهن فيضع فيها يد يخور ويقول : |
|
تجسد و |
آفتشي ساركس أووه آفئير رومي أووه آف إتسافون إيهان مويت إنتي بي أوجاي . إى آفئير خارزستي نان إمبي |
يقول الشعب: |
|
حقاً أؤمن |
آمين تي ناهتي |
يقول الكاهن: |
|
وقام من بين الأموات |
آفطونف إيقول خين نيئثموؤت خين لي إيهوؤو إم ماه شمت أفشيناف إي إبشوى إبنيفيئوي أفهيمسي ساتيك أوى نام إفيوت إي أفئوش إن أو إيهوؤوإنتي شيقيو فاى إيتي إفناؤونه إيقوةل إنخيتف إيتهاب إتيئيكوميني خين أوذيكيئو سيتي أووه إفناتي إمبي أواي بي أواي كاتا نيف إهفيئوي. |
يقول الشعب: |
|
كرحمتك يا رب وليس |
كاطا طو إيليؤوس سو كيريي كي مي كاطاطس أمرتياس إيمون. |
يشير الكاهن بيديه إلى الخبز ثم إلى الخمر وهو يقول: |
|
ووضع لنا هذا السر |
أفكودي نان إى إخري إمباي نشتي إمميستيريون إنتي تيميت إيقسبيس. |
ثم يبخر يديه فوق المجمرة استعداداً لمسك السر وهو يقول: |
|
لأنه فيما هو راسم يسلم |
إيفثيش غارإيتيف إى إفمو خا إبؤنخ إم بي كوزموس. |
يقول الشعب: |
|
نؤمن ونصدق |
آليثوس بيستيق آومين |
يأخذ الكاهن الخبز على يديه ويرفع اللفافة التي بالصينية ويقبلها بفمه ويضعها على المذبح ويقول
اخذ خبزاً على يديه الطاهرتين |
أفتشي إن أويك إيجين نيف جيج أثؤواب إنآتتشني أووه إن آتثوليب أووه إم مكاريون أووه إنريف تانخو. |
يضع الكاهن إصبعه اليمين على الخبز الذي على يده اليسري ويرفع نظره إلى فوق وهو يقول
ونظر إلى فوق نحو |
آفجوشت إي إبشوي إي إتفي |
يرشم الخبز بإصبعه ثلاث رشومات مثالالصليب ويجاوبه الشعب في كل مرة قائلاً أمين
الرشم الثاني |
|
وشكر وباركه |
إيطاف شيبئهموت آف إزمو إيروف |
الرشم الثالث |
|
وقدسه |
آف إير آجيازين إمموف |
يقول الشعب: |
|
نؤمن ونعترف |
بيشتيف أومين كي أومولوغومين كي ذوكساذومين |
يقسم الكاهن القربانة بتأن إلى ثلثين وثلث بدون فصل بإبهام يده اليمني من اعلي إلى أسفل الثلث عن اليمين والثلثان عن اليسار وينفخ فيها نفخة الروح القدس وهو يقول
وقسمه واعطاه |
آف فشف أفتيف إنني إيتينيوف إن |
وهنا يفرق رأس القربانة وأسفلها بإصبعه بدون فصل ويضعها بالصينية ثم ينفض يديه داخل الصينية لئلا يكون قد إلتصق بهما شيء من القربانة وهو يقول
الذي يقسم عنكم |
إنو نافشف إيجين ثينو نيم هان كي |
يقول الشعب : |
|
هذا هو بالحقيقة آمين |
فاي بي خين أو ميثمي آمين |
يضع الكاهن يده على حافة الكأس ويمر بإصبعه على حافتها ويقول: |
|
وهكذا أيضاً الكأس |
باى ريتي أون بي كي أفوت مينينسا بيذيبتون أفئوطف إيقول خين أو إرب نيم أو موؤو. |
يرشم الكاهن الكأس بإصبعه ثلاث رشومات مثال الصليب ويجاوبه الشعب في كل مرة قائلاً آمين
وشكر |
إيطاف شيبئهموت |
الرشم الثاني |
|
وباركها |
آف إزمو إيروف |
الرشم الثالث |
|
وقدسها |
آف إير أجيازين إمموف |
يقول الشعب |
|
وأيضاً نؤمن ونعترف |
كي بالين بيستيق أومين كي أو مولوغومين كي ذو كساذومين |
يمسك الكاهن حافة الكأس بيده وينفخ نفخة الروح القدس ويقول: |
|
وذاق واعطاها أيضاً |
آف جيمتيبي أف تيف أون إنني إيتينوف إن آجيوس إم ماثيتيس أووه إن آبوسطولوس إثؤواب إفجوس إمموس. |
ثم يحرك الكأس مثال الصليب بلطف وهو يقول: |
|
خذوا غشربوا منها |
جي تشي سو إيقول إنخيتف تيرو فاي غاربي با إسنوف إنتي تي ذيائيكي إمقيري إبطو نافونف إيقول إيجين ثينو نيم هان كي ميش إنسيتيف إي إبكو إيقول إنتي ني نوفي فاي آريتف إيبا إير إفميقئي. |
يقول الشعب: |
|
وهذا هو أيضاً بالحقيقة آمين |
فاي أون بي خين أو ميثمي آمين |
يشير الكاهن بيديه إلى الجسد ويقول: |
|
لأن كل مرة |
سوب غارنيقين إيتيتين نا او أوم إيقول خين باي أوبك فاي |
ويشير إلى الكاس ويقول : |
|
وتشربون من هذه الكأس |
اووه إيتي تين سو إيقول خين باي ىفوت فاي |
ثم يكمل قائلاً: |
|
تبشرون بموتي |
إيريتين هي اويش إمبابو إيريتين إير أومولوجين إن تا آناسطاسيس إيري تين إيري إمباميقئي شاتي إي. |
يقول الشعب: |
|
حقاً حقا حقا |
آمين آمين آمين طون ثاناطون سو كيريي كاطا آنجيلومين كي تين آجيان سو آناسطاسين كي تين أناليم إبسين سوا إنتيس اورانيس . سي أومولوغومين . سي إنومين . سي إقلوغومين سي إفخاريستومين كيريي كي ذي او ميطاسو أوثيئوس إيمون. |
يقول الكاهن: |
|
ففيما نحن أيضاً نصنع |
إنئيري اون هون إم إفميقئي إن نيف خيسي إثؤواب نيم نيف جين طنف إيقول خين ني إثموؤوت نيم بيف جين شي إي إبشوى إي نيفيئوي نيم بيف جين هيمسي ساتيك أؤي نام إفيو نيم نيف ماه إسنوتي إمباروسيا إثنيو إيقول خين نيفيئوي إتئوي إنهوتي اووه إثميه إن أوأو. تين إير إبروس فيرين ناك إن نيئيتينوك إنذورون إيقول خين نييئينوك كاطا هوب نيقين نيم إتقي هوب نيقين نيم خين هوب نيقين. |
يقول الشماس: |
|
أسجدوا لله بخوف |
أوأوشت إم إفنوتي خين أوهوتي نيم أو إستيرتير. |
يسجد جميع الشعب ويقولون: |
|
نسبحك نباركك نخدمك |
تينهوس إيروك تين إزمو إيروك تين شمشي إمموك أوأوشت إمموك. |
ثم يخضع الكاهن باسطا يديه ويقول سراً سر حلول الروح القدس:
(نسألك أيهات الرب إلهنا نحن عبيدك الخطاة غير المستحقين نسجد لك بمسرة صلاحك وليحل روحك القدوس علينا (ويشير عندئذ إلى ذاته ثم إلى القرابين ويكمل قائلاً) وعلى هذه القرابين الموضوعة ليطهرها ويحولها ويظهرها قدساً لقديسيك
يقول الشماس: |
|
ننصت آمين |
إبروس خومين آمين |
يرفع الجميع رؤوسهم ويرشم الكاهن القربان المقدس ثلاث مرات بسرعة وهو في الصينية ويقول جهراً . |
|
وهذا الخبز يجعله جسداً |
اووه بأى أويك مين إنتيف آيف إنسوما إفؤواب إنتاف. |
يسجد الشعب ويقول: |
|
آؤمن |
تي ناهتي آمين |
يخضع الكاهن ثانية ويبسط يديه ويقول سراً: |
|
ربنا وإلهنا ومخلصنا |
بين شويس أووه بين نوتي اووه بين سوتير إيسوس بي إخرستوس إقتي إمموف إإبكو إيقول إنتي ني نوقي نيم أونخ إن إنيه إن نيئثناتشي إيقول إنخيتف. |
ثم يرشم الكاٍ ثلاثاً ويقول جهراً: |
|
وهذه الكأس أيضاً دماً |
أووه باى أفوت ذى أون إن إسنوف إتطايوت إنتي تي ذياثيكي إمقيري إنتاف . |
يسجد الشعب أيضاً ويقولون: |
|
وأيضاً نؤمن |
كي بالين تي ناهتي آمين |
ثم يخضع الكاهن ثانية ويقول سراً: |
|
ربنا وإلهنا ومخلصنا |
بين شويس أووه بيننوتي اووه بين سوتير إيسوس بي إخرستوس إقتي إمموف إإبكو إيقول إنتي ني نوقي نيم أوأونخ إن إنيه إن نيئثناتشي إيقول إنخيتف. |
ينهض الشعب ويقول: |
|
يا رب راحم يا رب ارحم يا رب إرحم |
كيريي إليسون كيريي إليسون كيريي إليسون |
يقف الكاهن ويقول: |
|
إجعلنا مستحقين كلنا |
آريتين إن إيم إبشاتيرين بين نيب إتشي إيقول خين نيئثؤواب إنتاك إي أوطوقو إنتي نين إبسيشي نيم نين سوما نيم نين إبنيقما آهينا إنتين شوبي إن اوسوما إن أوأوت نيم أو إبنيقما إن أوأوت إنتين جيمي إن أوميروس نيم أو إكليروس نيم نيئثؤواب تيروإيتافراناك يسجين إبئينيه. |
ثم يقول الكاهن السبع أواشي الصغار واولهاأوشية السلام |
|
أذكر يا رب سلام كنيستك |
آري إفميقئي إبشويس إنتي هيريني إنتي تيك أوى إمماقتس إثؤواب إن كاثوليكي إن آبوسطوليكي إن إككليسيا. |
يقول الشماس: |
|
صلوا من أجل سلام كنيسة |
إبروس إيقئكساستي إيبيرتيس إيريئيس تيس آجياس مونيس كاثوليكي كي ىبوسطوليكيس اورثوذوكسوطوثيئو إككليسياس. |
يقول الشعب: |
|
يا رب ارحم |
كيريي إليسون |
يقول الكاهن: |
|
هذا التي إقتنيتها |
ثاي إيطاك إجفوس ناك إيقول هيتين بي إسنوف إتطايوت إنتي بيك إخرستوس آريه إيروس خين او هيريني نيم ني إبيسكوبوس تيرو إن اورثوذكسوس إيتي إنخيتس إنشورب مين آري إفميقئي إبشويس إمبين مكاريس إنيوت إتطايوت إن أرشي إبيسكوبوس بين بطريارشيس بابا آقا (…) |
أوشيه الآباء |
|
يقول الشماس : |
|
صلوا من أجل رئيس |
إبروس إيقئكساستي إيبرتو أرشي إيريئوس إيمون بابا آقا (…) بابا كي باطريارخو يك أرشي إبيسكوبوتيس ميغالو بوليئوس آليكساندرياس كي طون أورثوذوكسون إيمون إبيسكوبون. |
يقول الشعب: |
|
يا رب إرحم |
كيريي إليسون |
يقول الكاهن: |
|
والذين يفصلون معه |
نيم نيئتشوت إيقول نيماف إم إبساجي إنتي تي ميثمي خين أو سوؤتين . آري خاريزيستي إمموؤو إنتيك إككليسيا إثؤواب إيف أموني إمبيك أوهي خين هيريني . |
أذكر يا رب القمامصة |
أري إفميقئي إبشويس إن ني هيغومينوس نيم ني إبريسقيتيروس إن اورثوذكسوس نيم ني ذياكون. |
يقول الشماس: |
|
صلوا من أجل |
إبروس إيقئكساستي إيبرتون إيغومينون كي إبريسقيتيرون كي ذياكونون كي إيبوذياكنون إبتا طغماتون توثيئوتيس إككليسياس. |
يقول الشعب: |
|
يا رب إرحم |
كيريي إليسون |
اوشيه الموضع |
|
يقول الكاهن : |
|
وكل الخدام وكل |
نيم ريف شمشي نيقين نيم ني تيروإتخين تي بارثي نيا نيم أؤطوقو إمبيك لاؤس تيرف إمبستوس آري إفميقتي إبشويس إنتيك ناي نان تيرو إقسوب. |
يقول الشعب: |
|
إرحمنا يا الله الآب ضابط الكل |
إيليسون إيماس أوثيئوس اوبانطوكراطور |
يقول الكاهن: |
|
أذكر يا رب خلاص |
آري إفميقئي إبشويس إن إتسوتيريا إمباي توبوس إثؤواب إئتاب فاي نيم توبوس نيقين نيم موناستيريون نيقين إنتي نين يوتي إن أورثوذوكسوس. |
يقول الشماس: |
|
صلوا من أجل |
إبروس إيقئكساستي إيبرتيس سوتيرياس طوكوزموكي تيس بوليئوس إيمون طاقتيس كي باسون بوليئون كي طون خورون كي نيسون كي باسون كي موناستيريون. |
يقول الشعب: |
|
يا رب إرحم |
كيريي إليسون |
يقول الكاهن: |
|
والساكنين فيها بإيمان الله |
نيم ني إتشوب إنخيتو خين بي ناهتي إنتي إفنوتي |
ثم يقول الكاهن أوشية المياه من 12 بؤونه إلى 9 بابه: |
|
تفضل يا رب مياه النهر في هذه السنة باركها |
آري كاطاكسين إبشويس ني موؤو إنتي إفياروإتخين طاي رومبي ثاي إزمو إيروؤو. |
يقول الشماس: |
|
أطلبوا عن صعود مياه |
طقه إيجين إب جين موشي إي إبشوى إنتي ني ياروؤوم إم موؤوخين طاي رومبي ثاي هينا إنتي بي إخرستوس بيننوتي إزمو إيرورو إنتيف إينو إإبشوى كاطانوشي إنتيفتي إم إبؤونوف إم إبهو إم إبكاهي إنتيف شانوشتين خانيشيري إنتي ني رومي إنتيفتي إم إنوهيم إن نيتيفنوؤي إنتيف كانين نوفي نان إيقول. |
يقول الشعب: |
|
يا رب إرحم (3 مرات) |
كيريي إليسون (3 مرات) |
ومن 10 بابه إلى 10 طوبه تقال أوشيه الزروع |
|
تفضل يا رب |
آري كاطاكسين إبشويس نيسيتي نيم ني سيم نيم ني روت إنتي إتكوي إيت خين تاي رومبي ثاي إزمو إيروؤو. |
يقول الشماس : |
|
أطلبوا عن الزروع |
طقه إيجين ني سيتي نيم مي سيم نيم ني روت إنتي إتكوي خين تاي رومبي ثاي هينا إنتي بي إخرستوس بيننوتي إزمو إيروؤو إنتو آي آي أووه إينتو آشاي شا إنتو جوك إيقول خين أونشتي إن كاربوس أووه إنتيف شينهيت خابيف إبلازما إيتانيف جيج ثاميوف إنتيف كانين نوفي نان إيقول |
يقول الشعب: |
|
يا رب إرحم (3 مرات) |
كيريي إليسون (3 مرات) |
ومن 11 بابه إلى 11 طوبه تقال اوشية الأهوية والثمار : |
|
تفضل يا رب أهوية السماء |
آري كاطاسكين إبشويس ني آإيرإنتي إتفي نيم ني كاربوس إنتي إبكاهي خين تاي رومبي ثاي إزمو إيروؤو. |
يقول الشماس: |
|
أطلبوا عن أهوية |
طقه إيجين ني آإيرإنتي إتفي نيم ني كاربوس إنتي إبكاهي نيم فاي إششين نيم فاني ما إن ألولي نيم إششين نيقين إنريفتي كاربوس إيتخين تي أى كومبني تيرس هينا إنتي بي إخرستوس بين نوتي إزمو إيروؤو إنتيف جوك إيقول خين أو هيريني أتشني إمكاه إنتيف كانين نوفي نان إيقول |
يقول الشعب: |
|
يا رب إرحم (3 مرات) |
كيريي إليسون (3 مرات) |
وفي كل أوشية من هذه الثلاث يكمل الكاهن قائلاً: |
|
أصعدها كمقدارها |
أنيتو إإبشوى كاطانوشي كاطافي إيتي فوك إتئهموتز ما إبؤونوف إم إبهو إم إبكاهي ماروثيخي إنجي نيف إثلوم مارو آشاي إنجي نيف اوطاه. سيف ططف إي او إجروج نيم أو أوسخ أووه إريئيكومومين إم بين جين أونخ كاطابيتير نوفري إزمو إي بي إكلوم إنتي تي رومبي هيتين تيك ميت إخرستوس إثقي ني هيكي إنتي بيك لاؤس إتقي تيشيرا نيم بي اورفانوس نيم بي شيممونيم بي ريم إنجويلي نيم إثقيتين تيرين خانئيت إيرهيلبيس إيروك اووه اتطقه إم بيكران إثؤواب جي نين قال إن اؤون نيقين سي إيرهيلبيس إيروك جي إنثوك إت تي إنطو إخري نوؤوخين أوسيو إينانيف. إريئوي نيمان كاطاتيك ميت آغاثوس. في إتتي إخري إن ساركس نيقين. موه إن نينهيت إن راشي نيم أوأونوف هينا أنون هون إري إفروشي إنتو تين خين هوف نيقين إنسيو نيقين إنتين إير هوؤوخين هوف نيقين إن آغاثون. |
يقول الشعب: |
|
يا رب إرحم |
كيريي إليسون |
يقول الكاهن أوشية القرابين الصغيرة: |
|
أذكر يا رب الذين قدموا لك |
آري إفميقئي إبشويس إن نيئيطاق إيني ناك إيخون إن ناي ذورون نيم نيئيطاق إينو إيجوؤو نيم نيئيطاق إينو إيقول هيطوطوموي نوؤو تيروإمبي فيكي بي إيقول خين نيفيئوي. |
يقول الشماس: |
|
صلوا من أجل |
إبروس إيقئكساستي إيبرتون آجيون تيمون ذورون طوطون كي ثيسيون إيمون كي إبروس فيرون طون. |
يقول الشعب: |
|
يا رب إرحم |
كيريي إليسون |
يقول الكاهن مجمع الآباء القديسين: |
|
لأن هذا يا رب هو أمر |
إيبيذي إبشويس آواه ساهني بي |
وإذا أراد الكاهن فليكمل قائلاً: |
|
وأبونا أنبا بولا الطموهي و |
نيم بينيوت آقا باقلي بيريم |
يقول الشماس: |
|
القارئون فليقولوا إسماء |
نيئتئوش ماروطاؤؤو إن ني ران إنتي نينيوتي إثؤواب إمباطريارشيس إيطاق إنكوت إبشويس ما إمطون إن نؤ إبسيشي تيرو أووه إنتيف كانين نوقي نان إيقول. |
ثم إذا أراد الكاهن فليقل هذا الترحيم من قداس القديس كيرلس باللحن المعروف
الترحيم: |
|
وهؤلاء وكل أحد يارب |
أووه ناي نيم أوؤن نيقين إبشويس : ني إيطان طا أو إي نوران نيم ني إيتي إمبين طاؤو أوأوني إتخين إفميقئي إمبي أوواي بي أوواي إممون نيم ني إيتي إتخيتين آن إيطاق إنكوت آق إمطون إم موؤخين إفناهتي إم بي إخرستوس. |
ثم يضع بخوراً في المجمرة ويقول سراً: |
|
أذكر يا رب نفسي |
آري إفميقئي إبشويس إن إت إبسيشي إم بيك قوك (…). |
يرد الشماس قائلاً: |
|
العظيم أنبا أنطوني |
بي نيشتي آقا أنطوني نيم بي إثمي أقا |
بي نشتي الكبيرة : |
|
العظيم أنبا انطونيوس |
بي نشتي أقا أنطوني بي تيليوس |
وفي هذه الأثناء يرد الشعب: |
|
بركتهم المقدسة فلتكن معنا |
إريبو إزمو إثؤواب شوبي نيمان آمين ذوكساسي كيريي كيريي إليسون كيريي إليسون كيريي غقلوجيسون كيريي آناباقصون آمين. |
يبسط الكاهن يديه ويرفعهما إلى فوق ويقول: |
|
أولئك يا رب الذين |
نيمين إبشويس إي آكتشي إن نو إبسيشي ما إمطون نوؤو خين بي باراذيسوس إنتي إبؤونوف خين إتخورا إنتي نيئيت أونخ شا إبنيه خين يروساليم إنتي إتفي خين بي ما إيتي إمماق أنون ذي هون خانيئتؤوي إنريم إنجويلي إم باي ما آريه إيرون خين بيك ناهتي آريئهموت نان إنتيك هيريني شا أيقول. |
يقول الشعب: |
|
كما كان وهكذا يكون |
اوس بيرين كي إستي إستين آبو جينيآس يسجي ني آن كي بانطاس طوس إيئوناس طون إيئونون آمين. |
يقول الكاهن: |
|
وإهدنا إلى ملكوتك |
تشي مويت خاجون إيخون إيتيك ميت أوروهينا نيم خين فاي كاطا إفريتي أون خين هوب نيقين إنتيف تشي أوأو أووه إنتيف تشي إزمو أووه إنتيف تشيسي إنجي بيك نشتي إنران إثؤواب خين هوب نيقين إتطايوت أووه إيت إزماروؤت نيم إيسوس بي إخرستوس بيك مينريت إنشيري نيم بي إبنيقما إثؤواب. |
يخضع الكاهن برأسه نحو الكهنة والشمامسة بلا رشم ويقول: |
|
السلام للكل |
إيريني باسي |
يقول الشعب: |
|
ولروحك أيضاً |
كيطو إبنيقماتي سو |
يقول الكاهن: |
|
وأيضاً فلنشكر الله |
بالين أون مارين شيبئهموت إنططق |
يقول الشعب: |
|
حقاً |
آمين |
يرفع الكاهن الجسد بيده اليمني ويضعه على يده اليسري ويضع إصبعه السابعة اليمني بجانب الإسباديقون من المكان المقسوم ويوقل
يقول الكاهن: |
|
الجسد المقدس |
بي سوما إثؤواب |
يسجد الشعب قائلاً: |
|
نسجد لجسدك المقدس |
تين أوأوشت إمبيك سوما إثؤواب |
ثم يرفع الكاهن إصبعه من على الجسد ويمده إلى الكأس ويغمس إصبعه بالدم الكريم ويرفعه قليلاً ويرشم داخل الكأس رشماً واحداً وهو يقول
والدم الكريم |
نيم بي إسنوف إتطايوت |
يقول الشعب
ولدمك الكريم |
نيم بيك إسنوف إتطايوت |
ثم يرشم الجسد بالدم رشمين فوق وأسفل ويقول
اللذان لمسيحه الضابط |
إنتي بيف إخرستوس إنجي بي بانطوكراطور إبشويس بيننوتي |
يقول الشماس: |
|
آمين آمين صلوا |
آمين آمين إبروس إفكساستي |
يقول الشعب: |
|
يا رب إرحم |
كيريي إليسون |
يقول الكاهن: |
|
السلام للكل |
إيريني باسي |
ينهض الشعب قائلاً: |
|
ولروحك أيضاً |
كيطوإبنيقماتي سو |
ترتيب القسمة: |
+ يأخذ الكاهن الجسد الطاهر على يديه ويبتدئ بتلاوة صلاة القسمة ويقسم أولاًالجسد ثلثا عن يمينه وثلثين عن يساره كما قسم أولاً(لكنه لم يفصل) عند قوله(وقسمه) بينما يفصلها هنا
+ ثم ثانياً ياخذ الثلث الأيمن ويضعه على الثلثين مثال الصليب المقدس وياخذ جوهرة (2) من أعهلى الثلثين من الثلث الذي فيه الإسباديقون ويضعها في صدر الصينية شرقاًويأخذ جوهرة من أسفل الثلثين مذل ذلك ويضعها في الصينية غرباً.
+ثم يأخذ من جانب الثلث الأيمن عن اليمين جوهرة ويضعها في الصينية يمينا ويأخذ باقي الثلث المذكور ويضعه في جانب الصينية يساراً ويكون بذلك مثال الصليب
+ثم ثالثاً يفصل أحد الثلثين من الآخر من فوق إلى أسفل ويأخذ منهما الثلث الذي فيه الإسباديقون فيضعه في وسط الصينية
ويبتدئ رابعاً بقسمة الثلث الباقي بيده الذي هو الأيسر من القربانة إلى أربعة أجزاء دون فصل وإذا إنتهي من قسمته ياخذ الثلث الذي وضعه أولاً في الصينية يساراً وهو معظم الثلث الأيمن من القربانة ويضع مكانه الثلث الأيسر الذي كان بيده
+أما الثلث الذي أخذخ من الصينية فيقسمه هو ايضاً إلى ثلاثة أجزاء وإذا انتهي من قسمه يضعه في الصينية يميناً
+ ثم يأخذ الثلث الأوسط الذي وضعه قبلاً في وسط الصينية ويفصل منه الإسباديقون خاصة من فوق الوجه ويبقي باقي الثلث المذكور متصلاً بعضه ببعض من فوق إلى أسفل ويحترز على الإسباديقون من أن ينشق او يتفتت ثم يضعه في مكانه وسط الثلث ويضع الثلث في وسط الصينية كما كان
ويجمع حوله جميع الجواهر التي قسمها ويجعلها كما كانت قبل القسمة
(والكاهن المدقق هو الذي يجمع القربانة كما كانت قبل القسمة ويرفعها بيديه مقسومة صحيحة)
وإذا تكامل هذا كله يفرك الكاهن يديه داخل الصينية حتى لا يبقي عليها ولا يلتصق بهما أى شيء من الجواهر.
يقول الكاهن هذه القسمة وفي ختام كل فقرة يرد الشعب (كيريي إليسون ) 3مرات بطريقتها المعروفة
أيها السيد الرب إلهنا العظيم الذي يقف أمامه يا الله الذي قدس هذه طهرنا نحن أيضا يا سيدنا طهر نفوسنا وأجسادنا لكي بقلب طاهر |
إفنيب إبشويس بيننوتي بي نشتي بي شا إينيه أووه إينو إير إشفيري إمموف خين أوأوأو. في إيتآريه إيتيفذياثيكي نيم بيفناي فيئتو أو هي إيراتو ناهراف إنجي ني ني شيروقيم ني بي سيرافيم نيم إفنوتي فيئيطاف إير آجيازين إنناي ماتوقون هون بيننيب إيقول ماتوقون إننين إبسيشي نيم نين سوما هوبوس خين اوهيت أفؤواب نيمأو |
يقول الشعب: |
|
أبانا الذي في السموات |
بينيوت إتخين ني فيؤوي. |
وأثناء ذلك يقول الكاهن صلاة خضوع الأب سراً
(نعم نسألك أيها الآب القدوس الصالح محب الصلاح لا تدخلنا في تجربة ولا يتسلط علينا إثم لكن نجنا من الأعمال غير النافعة وافكاهرا وحركاتها ومناظرها وملامسها والمجرب أبطله وأطرده عنا وإنتهز أيضاً حركاته المغروسة فينا وإقطع عنا الأسباب التي تسوقنا إلى الخطية ونجنا بقوتك المقدسة بالمسيح يسوع ربنا هذا الذي من قبله يليق بك معه مع الروح القدس المحيي الخ )
يقول الشماس: |
|
أحنوا رؤوسكم للرب |
طاس كيفالاس إيمون طوكيريو إكليناتي |
يسجد الشعب قائلاً: |
|
أمامك يا رب |
إينوبيون سو كيريي |
وأثناء ذلك يقول الكاهن صلاة خضوع للآب سراً:
(كملت نعم إحسان إبنك الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح إعترفنا بآلامه المخلصة بشرنا بموته أمنا بقيامته وكمل السر
نشكرك أيها الرب الإله ضابط الكل لأن رحمتك عظيمة علينا إذا أعددت لنا ما تشتهي الملائكةى أن تطلع عليه نسأل ونطلب من صلاحك يا محب البشر لكي إذ طهرتنا كلنا توحدنا بك من جهة تناولنا من أسرارك الإلهية لكي نكون مملوئين من روحك القدوس وثابتين في إيمانك الأرثوذكسي ومملوئين من شوق محبتك الحقيقة وننطق بمجدك كل حين بالمسيح يسوع ربنا هذا الذي من قبله يليق بك معه مع الروح القدس المحيي … الخ )
يقول الشماس: |
|
ننصت بخوف الله آمين |
إبروس خومين ثيئوميطافوقو آمين |
يقول الكاهن: |
|
السلام للكل |
إيريني باسي |
ينهض الشعب قائلاً: |
|
ومع روحك أيضاً |
كيطو إبنيقماتي سو |
يقول الكاهن تحليل الآب سرا
(أيها السيد الرب الإله ضابط الكل شافي نفوسنا وأجسادنا وأرواحنا أنت الذي قلت أبينا بطرس من فم إبنك الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح أنت هو بطرس وعلى هذه الصخرة أبني كنيستي وأبواب الجحيم لن تقوي عليها وأعطيك مفاتيح ملكوت السموات وما ربطته على الأرض يكون مربوطاً في السماء وما حللته على الأرض يكون محلولا في السموات
فيكن يا سيدنا عبيدك آبائي وإخوتي وحقارتي محاللين من فمي بروحك القدوس أيها الصالح محب البشر اللهم يا حامل خطية العالم إبدأ بقبول توبة عبيدك منهم نوراً للمعرفة وغفراناً للخطايا لأنك انت إله رؤوف رحوم أنت طويل الأناة كثير الرحمة وبار وغن كنا قد أخطأنا إليك بالقول أو بالفعل فسامح وإغفر لنا كصالح ومحب للبشر اللهم حاللنا وحالل شعبك من كل خطية ومن كل لعنة ومن كل جحود ومن كل يمين كاذب ومن كل ملاقاة الهراطقة الوثنين أنعم علينا يا سيدنا بعقل وقوة وفهم لنهرب إلى التمام من كل امر ردئ وإمنحنا نصنع مرضاتك كل حين أكتب أسمائنا مع كل صفوف قديسيك في ملكوت السموات بالمسيح يسوع ربنا هذا الذي لك معه المجد .. الخ)
وهنا يذكر الكاهن من يريد أن يصلي من أجلهم ثم يقول الكاهن هذه الصلاة أيضاً سراً
(إذكر يا رب ضعفي أنا أيضا وإغفر لي خطاياي الكثيرة وحيث كثر الإثم فلتكثر هناك نعمتك ومن أجل خطاياي خاصة ونجاسات قلبي لا تمنع شعبك من نعمة روحك القدوس حاللنا وحالل كل شعبك من كل خطية )
ثم يقول أوشيتي السلام والآباء سراً ثم يمسك الإسباديقون بيده فوق الصينية ويقول جهراً أوشية الاجتماعات
أذكر يا رب |
آري إفميقئي إبشويس إن نين جينثؤوتي إزمو إيرؤو |
||||
فيرفع الشماس الصليب ويقول: |
|||||
خلصنا حقاً ومع روحك |
سوتيس آمين كيطوإبنيقماتي سو ميتا فوقو ثيؤبروس خومين |
||||
يقول الشعب: |
|||||
آمين يا رب ارحم يا رب إرحم |
آمين كيريي إليسون كيريي إليسون كيريي إليسون |
||||
يرفع الكاهن الإسباديقون باحتراس ويرشم به الدم ويغمسه في الدم ثم يرشم به الدم مرة ثانية وهو يقول: |
|||||
القدسات للقديسين |
طا آجياتيس آجيس إقلوجيطوس كيريروس إيسوس إخرستوس إيوس ثيئو آجياسموس إبنيقماآجيون آمين. |
||||
ينهض الشعب وهو يقول: |
|||||
واحد هو الآب |
إيس أوبان آجيوس باتير إيس أوبان آجيوس غيوس إنطوبانجيون إبنيقما آمين. |
||||
يقول الكاهن: |
|||||
السلام للكل |
إيريني باسي |
||||
ينهض الشعب قائلاً: |
|||||
ولروحك أيضاً |
كيطو إبنيقماتي سو |
||||
ينزل الكاهن يده بالإسبوديقون ويرشم به الجسد ويقول : |
|||||
جسد مقدس ودم كريم |
سوما آجيون كي إيما تيميون آليثينون إيسو خرستوطوإيوطو ثيئو إيمون آمين |
||||
يقول الشعب: |
|||||
حقاً. |
آمين |
||||
يرشم الكاهن الجسد ثانية وهو يقول : |
|||||
مقدس وكريم جسد ودم |
آجيون تيمون سوما كي إيما آليثينون إيسوخرستوطوثيئو إيمون آمين |
||||
يقول الشعب: |
|||||
حقاً |
آمين |
||||
يرشم الكاهن الجسد ثالثة بالإسبادقيون ثم يرفع يده ويرشم به الدم ثم يضعه في الكأس وهو يقول : |
|||||
جسد ودم عمانوئيل إلهنا هذا هو |
بي سوما نيم بي إسنوف إنتي إممانوئيل بيننوتي فاي بي خين أوميتي آمين . |
||||
يقول الشعب |
|||||
حقاً أؤمن |
أمين تي ناهيتي |
||||
ثم يحمل الكاهن الصينية وبها الجسد على يديه ويقول الإعتراف .. |
|||||
آمين آمين آمين |
آمين آمين آمين |
||||
يضع الصينية على المذبح ويغطيها بلفافة ويسجد لله قائلاً: "إن كل مجد وكل كرامة وكل سجود كل حين يليق بالثالوث المقدس الآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور آمين" ثم يقول الشماس وهو واقف مواجهاً للكاهن ضابطاً الصليب بيمينه والشمعة بيساره وتصل بينهما لفافة: |
|||||
آمين آمين آمين أؤمن أؤمن |
آمين آمين آمين تيناهتي تيناهتي |
||||
يقول الشعب |
|||||
المجد لك يا رب. المجد لك. |
ذوكساسي كيريي ذو كساسي |
||||
ثم يقول المزمور (150) وأثناء ذلك يقول الكاهن هذه الصلاة سراً قبل تناوله: حل وأغفر وإصفح لنا يا الله عن زلاتنا التي صنعناها بإرادتنا والتي صنعناها بغير إرادتنا التي فلعناها بمعرفة والتي فعلناها بغير معرفة ، الخفية والظاهرة، يا رب إغفرها لنا من أجل أسمك القدوس الذي دعي علينا، كرحمتك يا رب ولا كخطايانا. وأيضاً صلاة قبل التناول"يا رئيس الحياة وملك الدهور ، كلمة الله الآب ، ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح، الخبز الحقيقي الذي نزل من السماء واهب الحياة لمن يتناوله. إجعلنا أهلاً ، بغير وقوع في دينونة أن نتناول من جسدك المقدس ودمك الكريم وليصبرنا تناولنا من أسرارك المقدسة واحداً معك إلى الإنقضاء وباركنا أنت هو إبن الله لك المجد معه مع الروح القدس المحيي إلى الأبد آمين" وأيضاً صلاة أخري قبل التناول"إجعلنا مستحقين كلنا يا سيدنا أن تناول من جسدك المقدس ودمك الكريم وطهارة لأنفسنا وأجسادنا وأرواحنا ومغفرة لخطايانا وآثامنا لكي نكون جسداً واحداً وروحاً واحداً معك ، المجد لك مع أبيك الصالح والروح القدس إلى الأبد آمين" ثم يتناول الكاهن من الجسد المقدس ويناول الشمامسة وبعد مناولتهم من الأسرار المقدسة يكمل مناولة من هم على استعداد من الرجال والسيدات. |
|||||
وإذا ناول الجسد الطاهر يقول |
|||||
الجسد الذي لعمانوئيل إلهنا هذا |
بي سوما إنتي إممانوئيل بيننوتي فاي |
||||
وإذا ناول الدم الكريم يقول |
|||||
الدم الذي لعمانوئيل إلهنا |
بي إسنوف إنتي إممانوئيل بيننوتي |
||||
وإذا ناول الجسد مصبوغاً بالدم يقول([2]) |
|||||
الجسد والدم اللذان |
بي سوما نيم بي إسنوف إنتي |
||||
فيقول المتناول في كل مرة : آمين . |
|||||
عرض الأسرار على الشعب |
|||||
يغطي الكاهن الأسرار قبل عرضها على الشعب لأنه ليس من اللائق أن يبصرها الجميع، وهي مكشوفة ثم يعرضها مرتين: العرض الأول: بعد مناولة الشمامسة ، حيث يلتفت الكاهن وهو حامل الصينية بلفافتين إلى الغرب وهو يقول "القدسات للقديسين . مبارك الرب يسوع المسيح إبن الله وقدوس الروح القدس آمين" .. فينحني الشعب برأسه فقط وبخاصة المتناولون ، ويهتف الشعب "مبارك لآتي بإسم الرب" ويباركهم الكاهن مثال الصليب، ثم يعود إلى المذبح وهذا العرض إشارة إلى المجيئ الأول للسيد المسيح. العرض الثاني: يعود الكاهن وهو حامل الصينية ويقول " جسد مقدس و دم كريم حقيقي ليسوع المسيح إبن إلهنا آمين" فينحني الشعب برأسه فقط ، وبخاصة المتناولون ، ويهتف الشعب "مبارك الآتي بإسم الرب" ويباركهم الكاهن بمثال الصليب ويعود بها داخل الهيكل. وعرضها ثانية ثم إخفاؤها إشارة إلى المجيئ الثاني للسيد المسيح (لو 13: 35) |
|||||
وأثناء التوزيع يسبح الشعب بالمزمور الآتي ، وهو المزمور (150) ([3]).. |
|
هلليلويا سبحوا |
الليلويا إزمو إي إفنوتي خين |
ثم يكمل الشعب حسبما يوافق اليوم ، أما في الآحاد فتقال هذه الجملة.. |
|
لأنه مبارك الآب والإبن |
جي إف إزماروؤوت إنجي إفيوت |
وفي الأيام السنوية تقال هذه الجملة .. |
|
مبارك أنت بالحقيقة |
إك إزماروؤوت آليثوس نيم |
وإذا لم ينته التوزيع فتقال أية مديحة موافقة لليوم أو هذه القطعة في الأيام السنوبة لحن بي أويك |
|
+ خبز الحياة الذي نزل لنا من + وأنت أيضاً يا مريم حملت + ولدتيه بغير دنس وأعطانا + يقوم حولك الشاروبيم + ونحن ننظرك على المذبح +من أجل هذا نعظمك باستحقاق + لأنهم تكلموا من + نسأل ونطلب أن نفوز |
+ بي أويك إنتي إب أونخ إيطاف + إنثو هوي ماريا آري فاي خين + آري ماسف اتشني ثوليب أفتي + سيطوؤونو هاروك إنجي ني شيروقيم نيم ني سيرافيم سي إشناق إبروك آن. + تين ناق إيروك إم ميني هيجين بي ما إنئير شوؤوشي تين تشي إيقول خين + إثقي فاي تين تشيسي إممو أكسيوس خين هان إمنولوجيا إم إبروفيتيكون + جي آف ساجي إيثقيتي إن هان + تين تيهو تين طقه غيثرين شاشني |
وبعد ذلك يقول الكاهن صلاة الشكر الآتية لله الآب. |
|
" فمنا إمتلأ فرحاً ولساننا تهليلاً من أجل تناولنا من أسرارك غير المائتة يا رب. لأن مالم تره عين ولم تسمع به أذن ولم يخطر على قلب بشر ، ما أعددته يا الله لمحبي إسمك القدوس ، هذا أعلنته للأطفال الصغار الذين لبيعتك المقدسة نعم أيها الآب ان هذه هي المسرة التي كانت أمامك لأنك رحيم ونرسل لك إلى فوق المجد والإكرام أيها الآب والإبن والروح القدس الآن وكل أوان.. الخ" |
|
يقول الكاهن صلاة وضع يد بعد التناول |
|
" عبيدك يا رب هؤلاء الذين يخدمونك ويطلبون إسمك القدوس ويخضعون لك حل فيهم يا رب وسر بينهم ساعدهم في كل عمل صالح أنهض قلوبهم من كل فكر ردئ أرضي إمنحهم أن يحيوا ويفكروا في ما للأحياء ويفهموا ما هو لك بإبنك الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح هذا الذي نحن وكل شعبك نصرخ قائلين : إرحمنا يا الله مخلصنا". |
|
وبعد غسل الآنية يضع الكاهن ماءاً في يديه ويرش منه قليلاً على المائدة ويقول "يا ملاك هذه الصعيدة الطائر إلى العلو بهذه التسبحة أذكرنا قدام الرب ليغفر لنا خطايانا" . ويمر بيده على وجهه تبركاً وهكذا يصنع مع أخوته الكهنة والشمامسة وجميع الشعب، وأثناء ذلك يتلو البركة. ثم يطلب الكاهن مصلياً صلاة الختام ويختمها بقوله " أبانا الذي في السموات .. الخ ثم يصرح الكاهن للشعب بالإنصراف قائلاً " محبة الله الآب ونعمة الإبن الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح وشركة وعطية الروح القدس تكون مع جميعكم إمضوا بسلام الرب معكم" ويجاوبه الشعب قائلين "ومع روحك أيضاً " ويعطي الجميع الإيفلوجيا "لقمة البركة" فينصرفون ممجدين الله. وبعد ذلك يطوف الكاهن حول المذبح ويقبل أركانه الأربعة وهو يصفق بيديه ويتلو المزمور([5]) (46) . |
|
"يا جميع الأمم صفقوا بأيديكم ، هللوا لله بصوت الإبتهاج، لأن الرب عال ومرهوب، ملك كبير على كافة الأرض. أخضع الشعوب لنا.، والأمم تحت أقدامنا. إختارنا ميراثاً له ، جمال يعقوب الذي أحبه ، صعد الله بتهليل، والرب بصوت البوق، رتلوا لإلهنا رتلوا بفهم. فإن الرب ملك على جميع الأمم، الله جلس على كرسيه المقدس. رؤساء الشعوب إجتمعوا مع إله إبراهيم ، لأن أعزاء الله قد إرتفعوا في الأرض جداً.. هلليلويا" ينزل من الهيكل منصرفاً بسلام.. |
([1]) أى أن اللاهوت والناسوت لا فصل بينهما بل هي كإتحاد الحديد بالنار فيصير شيئاً واحداً
([2]) تناول الجسد مصبوغاً بالدم غالباً ما يكون في حالات التناول خارج الكنيسة حيث يكون المتناول مريضاً أو مسجوناً أو .. الج
([3]) واللاويون المغنون أجمعون وبنوهم وأخوتهم لابسين كتاناً بالصنوج والرباب والعيدان واقفين شرقي المذبح ومعهم من الكهنة مئة وعشرون ينفخون في الأبواق وكان لما صوت المبوقون والمغنون كواحد صوتاً واحداً بتسبيح الرب وحمده ورفعوا صوتاً بالأبواق والصنوج وآلات الغناء والتسبيح للرب لأنه صالح لأن إلي الأبد رحمته إن بيت الرب إمتلأ سحاباً ولم يستطع الكهنة أن يقفوا للخدمة بسبب السحاب لأن مجد الرب قد ملأ بيت الله ( 2 أخ 5 : 12-14)
([4]) يسبحون بصوت البوق لأن صوت البوق سوف يدعو الراقدين إلى القيام بالمزمار أى اللسان الذي هو مزمار الرب بالقيثارة وهي الفم حينما بحركة الروح القدس كالوتر بطبول ورقص يشير إلى الكنيسة التي تتأمل القيامة من الأموات من خلال وقع الضرب على الجلد (الميت) بالوتار والأرض الأرغن هو الجسد وأعصابه هي الأوتار التي حينما تتقبل الإنتعاش بإنسجام من الروح القدس يوقع عليها الأصوات البشرية بصنوج حسنة الصوت يشير إلى الشفتين في الفم حينما يوقع عليها النغمات كل نسمة فلتسبح اسم الرب هنا دعوة للبشرية كلها لكي تسبح لأنه يعتني بكل مخلوق يتنفس والإنسان هو حقاً إله السلام.
ولكن لأن الأجناس كل جنس يستخدم آلة من هذه الآلات ولا توجد إلا إله واحدة للسلام وهي الكلمة التي نكرم الله ونمجده بها فلذلك لا تستخدم إلا الكلمة وحدها فنحن لا نستخدم البوق أو المزمار أو الطبل أو .. الخ التي يستخدمها المختصون في الحروب وفي الحفلات ثم أن القيثارة ذات العشرة أوتار هي إشارة لكلمة يسوع فإن كلمة يسوع في اللغة اليونانية تبدأ بحرف (اليوتا –I ) وهو يمثل الرقم (10).
القديس كليمندس الإسكندري.