首先，神努达教皇是一个像任何人一样互动并感到兴奋的人，他是一个简单的人，人们将他视为其中之一，这是您在民间领袖中可以找到的一个特征，但是您在教会领袖中会发现很多，如果神努达教皇哭了，每个人都哭了…… 大家都笑了。

他为教会哭泣，为痛苦哭泣，为人民哭泣和他每天遭受迫害的反复危机。

尼罗河谷是眼泪的山谷，阿拉伯人在场，尼罗河谷科普特人的痛苦和悲伤正在影响他们的父亲和精神领袖，我们都看到了教皇的眼泪，教皇要求他证明自己对事件的影响以及每个受他眼泪影响的人，我们看到了这些 眼泪从他的眼中流出来，尤其是在考法·康斯坦丁危机后发生的考验和痛苦中。 瓦法·康斯坦丁（Wafa Constantine）危机发生后，我在“bishoy monstary”的教皇总部陪同他的静修和祈祷，这在 他于2004年12月22日星期三举行的每周一次圣洁演讲，其中教皇在圣洁演讲中谈到了人民对他们的立场 对他而言，他生活在他内心和他的思想中，即使他正在观察我的这种经历 出于这个人的缘故，它参加并为之背诵并向上帝和官员们提出了自己的问题和痛苦（他说 他的声音充满了哭泣，流泪和悲伤，这是上帝所不允许的，而他的圣洁也表明： 我所有的麻烦 他总是提到三个词：我们的主在场，他的使命是永远的，它的道路已经终结。

继亚历山大事件之后：

在2005年10月26日星期三的一次演讲中，亚历山大事件（Muharram Bey）发生在他的双颊上，流下的眼泪是来自真空吗？ 当然不是..这些眼泪是由于当时有关事件的许多问题而引起的。教皇说：我看到许多问题 关于最近发生的事件，兄弟们，我脑子里有很多话要说，我内心还有更多话要说。 由此..但是我更希望保持沉默..为了上帝说话和信任我要保持沉默。 我们的沉默可能更具表现力，上帝听到了这种沉默，并意识到了所有的含义以及我们所遭受的一切！ 在这里，教皇在哭泣，企图擦干自己克服的泪水并使他沉默的泪水，所以他向在场的哭泣。 他们试图通过从深处尖叫来克服这些眼泪。 他开始说了声，来到我这里，是所有你们中那些累了又很重的人，我会给您休息的，上帝是那个摆脱诱惑的人。 从这里开始，我们将经验留在他和他的面前，而教皇谢努达没有自己，他再次在哭泣。 是的，神努达教皇哭了 但是，上帝允许他的子民是试炼和磨难引起的参与的眼泪，但他没有放弃他们或让他们失望。 因为他们用眼泪把学生放在他的面前。

教宗笑了，他的圣洁，每个人都在哭，所以他笑了，每个人都笑了，因为他知道圣洁，教皇谢努达。 它是如此的轻巧，以至于即使被问到仆人的共同特征，一个好的同伴和和尚 叙利亚人安东尼奥和当时的主教教皇谢努达教区主教安东纽斯-毫不犹豫地说，这也是东正教教堂的庆祝活动之一 他坐下后不久，他说：“我有两个需求可以抵制。孩子们和笑声可以抵制他们。至于教皇的影子和速度的光明 他的直觉和对单词使用的精通，举了很多例子，教皇也说过：人们以为，当我 握住族长，我会让你发笑.. （Maqdarash），教皇不以通常的方式开玩笑，因为他用它来回应。 关于会议中提出的问题，笑话将根据问题和回答时的反应而定，其中之一 赛义德一个人问他的时候说：“ 下，教皇，我是赛义德，下的圣镇来了。” 在埃及，所以我问一个问题：在复活之日，我们会照原样进行萨伊达吗？ 教宗：在审判中，我不会升起为我们的主，他将与您和睦相处..而您将作为天上的天使降临 ..在一次会议上，我问教宗年轻女子她在度假村遇到的一个人，

[9:38 PM, 7/1/2020] Nahla China: 叫她，出去了一次 和他在一起，是他对她真诚的钦佩。在教皇斥责她与年轻人及其监护人打交道之后 她把它放到电话里，他问她：你不好，一起出去，讲你在说什么，基路伯更大。 还是无礼！？..原因..一次有人问教皇：为什么我们的主在此之前创造了动物 人回答教皇..这不是动物的优势，而是动物为人类服务？ 妇女们说亚当是在夏娃服务之前创建的。我问教皇：我是 我渴望食物，令我满意 我又吃饭了吗？。教宗说：感谢上帝，大教堂没有再吃饭，而是在吃饭。 教皇的笑声很多，除非有教皇要补充的新内容，否则几乎没有演讲或场合进行 我父母在回答人们的问题时洋溢着喜悦和快乐，但他们的笑声带有父母的沉思和建议。 。

教皇神努达想到了眼泪，想念眼泪，圣殿，教皇神努达说：眼泪的最高峰是我眼泪的最高境界，这是圣经的话。 在马沃比亚人拉撒路的故事中，耶稣-约翰福音11:35，这是圣经中最短的经文，也许 同时，最深的诗句之一..影响力可能相同：基督为耶路撒冷哭泣（路 19:41）..他们的泪水比我们所有的思考都深..在其中，爱，卡片的影响以及内心的敏感性和情感， 也许也是悲伤，还有基督哭泣的祝福，所以他说：现在哭泣的你有福了，因为你会笑-如果 6:21至于教皇谢努达教皇所确定的眼泪类型：参与的眼泪，是为他人着想的眼泪， 或与他人一同哭泣（罗马书12:15）同样，耶稣为拉撒路哭泣（ 约11:35）至于教皇指出的眼泪的原因，则是经历，苦难，痛苦和灾难，尤其是在 人类为我的罪恶感到被抛弃或惩罚 恩..这是一种精神因素的叫喊声，它是由一个人感觉到恩典已经离开他或 上帝开始将他移交给仇敌的手..他为之哀悼并哭泣..有时他为悔改和悔恨而哭泣，有时他为哭泣而哭泣 用上帝责备..也许这就是大卫在诗篇中所说的经历和苦难 为什么上帝站在很远的地方？为什么在遇到麻烦时上帝会消失（诗10：1）？ 感到无助的教皇感到了自己的力量，能力和对局势的掌控，表示很难哭泣 他有这种感觉..但是他哭了，他内心深处感到自己无助或无能为力。 我必须采取适当的行动，或者在遇到问题之前感到困惑，然后他会哭泣，因为在他面前只有哭泣，他可能会祈祷 在他的哭泣中，寻求全能者的解决方案和援助。

教皇申努达三世谦虚：

在圣周的科普特教会制度将教会称为“巴什卡周”，教会在此纪念基督在本周经历和经历的事件。在周四，也就是圣约的周四，举行祷告会，牧师或主教将洗净所有在教堂祈祷的人的腿，无论是来自 神职人员或人民以及旁边的画像是圣马克湖宗主教教皇谢努达三世，在周四在纳特隆山谷的安巴·比绍伊修道院里洗洗祭司和参加祈祷的人的脚，从科普特教会口中传道的杂志上洗净。 他坐在地板上，那个人，萨拉巴蒙主教在洗。