天使报喜

圣母玛利亚的母亲汉娜是一位正直纯洁的妇女。她以其正直和圣洁在世人中闻名。她与她的义夫约阿希姆过着平静满足的生活。尽管他们的生活充满了喜悦，但他们因没有孩子来传承他们的名字而备受痛苦。

在那个时代，不育是可耻的，人们常将这样的夫妻视为被天所诅咒和唾弃的人。这就是为什么当玛利亚的表姐伊丽莎白即将生下施洗约翰时，她说：“主在眷顾我的日子如此待我，要把我在人间的羞耻除掉。”（路加福音 1:25）这正是回响了撒母耳的母亲汉娜的话，她也是不育之人，被她的对手以及其他人羞辱。“她心里愁苦，向耶和华祈祷，痛哭流泪。她许愿说：‘万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，记念不忘婢女，赐给婢女一个儿子，我必使他终身归于耶和华，不用剃刀剃他的头。’”（撒母耳记上 1:10-11）

汉娜多年无子，她非常难过，频频向主祈祷，痛苦流泪。圣埃夫拉姆·埃尔-索里亚尼（306-373）说，汉娜在为没有孩子而悲叹时，她在思索没有孩子的生命的价值。虽然动物、鸟类和其他生物都有后代，她却被剥夺了孩子，她的悲伤压倒了她，她向神祈祷并告诉他：“全能的主啊，您听到了亚伯拉罕之妻撒拉的祈祷，在他们年老时赐给他们以撒。您听到了拉结的祈祷，赐给她约瑟和便雅悯。主啊，请听我的祈祷，我心贫困，没有孩子，赐我一个孩子以安慰我的心，因为我被家人和部族抛弃。此外，我的配偶约阿希姆也非常悲伤。因此，我许愿，您赐给我的孩子将在踏上尘世之前就献给您的祭坛。”

当汉娜在祷告中说这些话时，她痛哭流泪，忽然间天使加百列带着天上的光芒向她显现，说道：“汉娜，主已经听见了你的祈祷，你将怀孕并生下一个被世世代代和全世界赞美的女儿。她将生下那位将亚当和他所有后裔从魔鬼的囚禁中拯救出来的人。”汉娜回答说：“赞美永生的上帝，如果我得到了一个女儿，我将把她献给主神，使她一生都在他的圣坛上事奉他。”

至于汉娜的丈夫约阿希姆，他去了旷野禁食，在帐篷里居住。他禁食四十天，向主祈祷。然后天使加百列显现给他，向他报喜，告诉约阿希姆他妻子将怀孕生一个名叫玛利亚的女儿。她将成为他和全世界的幸福源泉。

约阿希姆回到家中，将这个好消息告诉汉娜，并向她描述了天使的启示。她相信了他，并告诉他同样的天使也向她宣布了这个消息。他们非常高兴，说：“愿主的名永远被祝福。”然后他们举办了一场盛大的宴会，并向主献上感恩祭。

教会在每年梅斯拉月的7日庆祝圣母玛利亚报喜节，而罗马东正教和天主教会在12月9日庆祝。汉娜如天使所宣告的那样怀孕，九个月后，她生下了这个被祝福的女儿，并为她取名为玛利亚。教会在每年巴尚斯月的1日庆祝她的生日，而罗马教会在9月8日庆祝。

汉娜信守诺言，履行了她的誓愿。当玛利亚三岁（也就是断奶的时候），汉娜带她到圣坛，奉献给主，在主的殿中事奉他。汉娜时不时地来看望她，带给她一些食物和衣物。在玛利亚八岁时，她的母亲去世了。她的父亲在玛利亚六岁时就已经去世。因此，圣母玛利亚在八岁时成了孤儿，一直在主的殿中事奉，直到她十二岁。

在圣经中，汉娜在生下圣母玛利亚之后，又得到了一个女儿，她也被命名为玛利亚，因此被称为“另一位玛利亚”（马太福音 27:61）。汉娜说：“第一位玛利亚（指圣母玛利亚）是分配给我的。这位玛利亚是圣母玛利亚的妹妹，她成长为一位名叫哈法（或克劝巴斯）的男子的妻子。根据犹太人的传统，有些人会有两个名字，一个是犹太（希伯来）名字，另一个是希腊名字，其中克劝巴斯是希腊名字。”

因此，圣母玛利亚的妹妹被称为“克劝巴斯的妻子玛利亚”（约翰福音 19:25）。她是雅各、约瑟、西门和犹大的母亲。这也是为什么圣经中写道：“这不是木匠的儿子吗？他的母亲不是叫玛利亚吗？他的弟兄雅各、约瑟、西门和犹大呢？他的姐妹们不是都在我们这里吗？他从哪里得来这一切呢？”（马太福音 13:55-56；马可福音 6:3）。

实际上，这些人只是耶稣的表亲，而不是严格意义上的兄弟姐妹。他们的母亲是圣母玛利亚的姐妹，他们的父亲克劝巴斯则是木匠约瑟（圣母玛利亚的未婚夫）的兄弟。正如塞浦路斯的斯拉米纳主教圣阿比法纽斯（公元315-403年）所述，他引用了第二世纪的教父圣希吉波斯的话（《回答异端的书》87:7）。历史学家尤西比乌斯也提到，雅各、约瑟、西门和犹大并非耶稣的兄弟，而是通过圣母玛利亚的姐妹和约瑟的兄弟与耶稣相关的表亲（尤西比乌斯《教会历史》 第三部分，第11段，第32:1-8段，第5:22段）。

因此，圣母玛利亚的姐妹在圣经中被称为：玛利亚，雅各和约瑟的母亲（马太福音 27:56），或玛利亚，年轻的雅各和约瑟的母亲（马可福音 15:40），或玛利亚，雅各的母亲（马可福音 16:1；路加福音 24:10），或玛利亚，约瑟的母亲（马可福音 15:47）。

在麦斯拉月16日庆祝圣母玛利亚肉身升天节

在科普特历的麦斯拉月16日，即公历8月22日，科普特教会庆祝以我们圣母玛利亚命名的节日。这个节日标志着以她名字命名的15天斋戒的结束。这个节日庆祝圣母玛利亚的肉身被天使们的翅膀托起升天的事件。我们的圣母玛利亚像所有人类一样，在58岁零8个月零16天时去世。在她去世之前，她稍微生病了一段时间，在此期间我们的救主耶稣基督告知她，她在世上的日子即将结束，她的去世将解除她在世间所受的所有痛苦，尤其是那些来自犹太人的痛苦，他们虐待她、迫害她，使她不能过上平静的生活。他们唯一的指控就是她生下了使他们痛苦的基督。

我们的主耶稣基督应许她，在她灵魂与肉体分离的时刻，他将亲自前来迎接她的纯洁灵魂，并将其交付在他仁慈而神圣的手中。

当圣母玛利亚即将离开这个世界的祝福时刻来临时，使徒们前来，那些远在耶路撒冷以外遥远地方的使徒也被云彩带到躺在床上的圣母玛利亚身边。还有那些效法圣母玛利亚，在祷告、禁食、纯洁和圣洁奉献给主的橄榄山修女们，也在此刻到场，陪同她的还有一些信徒。我们的圣母玛利亚伸出手来，祝福使徒们，并向他们道别。就在这时，我们的主耶稣基督出现在神圣的天光中，被天使和大天使们所环绕，米迦勒大天使为首。耶稣基督走近他的母亲，安慰她，鼓励她，并向她展示她永恒的幸福。当她的灵魂自然地与她的身体分离时，主接过她纯洁的灵魂，交给米迦勒大天使，然后耶稣基督与他的天使和大天使们升天而去。

于是，纯洁的使徒们上前，将他们的圣母玛利亚的身体安葬，将其放入棺材中，抬往靠近橄榄山的客西马尼（这是见证我们救赎主痛苦和折磨的地方）。然而，邪恶的犹太人得知圣母玛利亚去世后，不愿使徒们平静地埋葬她的身体。他们挡住了去路，并坚持要抢走她的遗体，将其扔到山的一侧，让野兽吞噬。其中一个人冲动而邪恶，抓住了棺材！然而，一件恐怖的事情发生了——大天使米迦勒用他的剑击打了他，他的双臂被斩断。那人痛苦地尖叫，悔恨地哭泣，要求使徒们为他祈祷。纯洁的使徒们向上帝祈祷，请求圣母玛利亚为他代求。结果，他的双臂被恢复到他的身体上，他羞愧地离开了。

根据我们教会的传统，由圣西里尔一世教皇（公元417-444年）传给我们的，他被称为“信仰的支柱”。这个人就是耶稣在毕士大池边看到并治愈的那位病了38年的瘫子。然而，耶稣基督在治愈他后对他说：“后来，耶稣在殿里遇见他，对他说：‘你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加厉害。’”（约翰福音5:14）。但那人并没有理会这个警告，也没有从基督的劝告中受益。他再次犯罪，正如“狗转过来又吃它所吐的”（彼得后书2:22），（箴言26:11）。他不感激治愈他的主耶稣基督，也不感恩，反而恶毒地攻击了救主之母圣母玛利亚的棺材，意图对她的纯洁身体做出邪恶的行为。但上帝在关键时刻干预了，祂的天使长米迦勒用剑将他的双臂从身体上分开。他在痛哭中悔改，希望从这一严厉的惩罚中受益。

在这一事件之后，蒙福的使徒们得以安全地将他们的圣母的遗体送到客西马尼，并将其安然放入至今仍存在的墓穴中。封闭墓穴后，使徒们在葬礼结束后仍无法离开现场，因为他们连续3天都能听到天使们在唱赞美诗和赞歌的声音……

当天上的声音不再响起时，使徒们认为这是允许他们离开客西马尼，返回家园，继续他们的属灵事工的信号。

在返回的途中，他们遇到了从印度回来的使徒圣托马，他被一朵云带到客西马尼。使徒们责备他迟到，并告诉他圣母玛利亚的离世以及伴随她离世的所有属灵事件。他们解释说，在她离世的时刻，即圣母的灵魂被接到基督神圣的手中的时刻，主基督亲自出席了，然后祂回到天上祂的宝座上。

使徒圣托马静静地听着，没有打断。当他听完这一切后，他请求使徒们带他回到客西马尼，以便亲自查看圣母玛利亚的遗体，好像他们一样接受祝福。圣托马还想验证发生的事情，特别是他是唯一一个对主耶稣基督复活以及祂向使徒们显现表示怀疑的使徒，因为他没有亲眼见证这一切；因此，他要求亲眼见到耶稣并摸到祂伤痕的印记，以便相信（约翰福音20:24,25）。使徒们同意了他的请求，他们陪他回到客西马尼。他们打开墓穴，但令他们惊讶的是，他们没有找到圣母玛利亚的遗体，反而四周弥漫着一种甜美的香气，带来了属灵的振奋。使徒们认为，最有可能是犹太人出于邪恶的意图偷走了圣母玛利亚的遗体。

因此，圣托马说：“弟兄们，冷静下来，犹太人并没有偷走我们救赎主之母的遗体，而是上帝——全能者的旨意，不让圣母玛利亚的纯洁身体留在坟墓中。原因是，这个身体现在被认为是第二个天堂，因为我们的主曾在其中居住了整整九个月，接受了祂的人类身体，并在其中得到滋养，然后祂诞生在世人中间。”

圣托马补充说：“正因为如此，这是上帝的旨意，不让这个纯洁的身体留在坟墓中，变得腐烂，成为虫子和昆虫的食物。于是，这个纯洁的身体被尊崇地升上了天堂，由天使的翅膀托起。我自己，作为你们的兄弟和同伴，曾与基督同受痛苦，我亲眼目睹了我们圣母玛利亚的纯洁身体被天使的翅膀托上天堂。当我从印度回来，乘着一朵云经过埃及上部的‘阿赫蒙’山时，我被这个属灵的景象震撼。于是，我被一位天使召唤，天使问我，‘为什么你如此惊讶和震撼？走上前来，从圣母玛利亚的纯洁身体中接受祝福吧。’我赶紧上前，亲吻了她纯洁的身体，从而得到了极大的祝福。我还得到了天上的许可，保管圣母玛利亚用于束缚她衣服的腰带。”

使徒们听后既敬畏又钦佩，同时也感到高兴，他们说：“现在很清楚了，那持续了三天的天使们赞美诗的声音，是在为他们准备将圣母玛利亚的纯洁身体送上天堂的旅程而结束的。根据教会的记载，使徒们禁食祈祷……于是上帝应许他们，允许他们见证圣母玛利亚的身体升上天堂的场景，就像圣托马所见证的那样。在圣母玛利亚节日的庆祝日，也就是麦斯拉月16日/8月22日，上帝实现了对祂使徒们的承诺。他们看到了圣母玛利亚的身体，并确认这个纯洁的身体在天堂中得到了安全的保管，直到复活的那一天。因此，麦斯拉月16日并不是圣母玛利亚的纯洁身体实际上被天使托上天堂的日子，而是耶稣基督实现了对祂使徒们的承诺，让他们看到圣母玛利亚的纯洁身体升上天堂，被安全地保管在天堂中的那一天。教会在那一天庆祝圣母玛利亚的节日。而她的纯洁身体升上天堂的确切日子是在她安息的第三天，即图巴月21日（根据科普特历）。"

至于我们圣母玛利亚的腰带，它是由安提阿的圣以法莲发现的。专家们承认它有2000年的历史。凡是访问叙利亚‘霍姆斯’市的人都可以看到圣母玛利亚的腰带。它被安全地保存在教堂祭坛的玻璃盒中。人们还可以获得一份由叙利亚文物部颁发的证书，证明这条腰带有2000年的历史。本文的作者有幸于1969年8月访问了叙利亚‘霍姆斯’市的这座教堂，并从这条圣腰带中获得了祝福。

圣母玛利亚的禁食是什么？

当主耶稣想要将他的超级纯洁的母亲转移到天堂时，他派了一位天使带着她转移的消息来到她身边，她非常高兴，并要求使徒们与她会面。耶稣命令将来自世界各地的使徒聚集到圣母玛利亚所在的地方，在她邀请他们、她的儿子和救世主耶稣基督出现之后，灵魂被交在了他的手中。使徒们举起纯洁的身体，与天使同行。教会的传统告诉我们，当纯洁的使徒将她的身体抬到最后一个地方时，犹太人拦住了他们，并攻击了尸体上的床，将其扔到地上，但伸出手来攻击纯洁的身体的人，他的手与他分开了，他哭了起来，使徒彼得用童贞哀悼他，双手紧贴着他的身体回到他身边，这个人相信了主耶稣和圣母。

使徒们将她埋葬在约沙法山上，由于赞美和赞美的声音仍在继续，使徒们无法离开坟墓。至于多马，他没有与门徒和使徒在一起，当他从印度传教之旅回来时，他看到圣母的尸体被一支神圣的车队抬到天堂，他很高兴看到了这一点，然后去了使徒们那里，当他问他们关于圣母的事时，他们被带到坟墓里看尸体。当他们去的时候，发现他是空的，所有人都很惊讶，多马告诉他们他看到了什么，使徒们要求禁食并祈祷主耶稣向他们展示身体的位置，事实上，他们在天堂看到了纯洁的身体。

圣母玛利亚与我们同在。 阿门