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El monasterio siríaco de Virgen María Al-Sourian ofrece felicitaciones sinceras a la ocasión de la fiesta de nuestros padres apóstoles puros que derraman su sangre por el amor del Rey Jesús Cristo y su celos que todos compartan en el Reino de los cielos - Dios nos da el espíritu de la honestidad y la lucha para mantener nuestra fe recta recibido de los santos y ser una biblia viva, una exhortación silenciosa y un modelo iluminado para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.

Horario de alabanza y misas

Casa del retiro espertual

Condiciones que deben observarse para pasar un retiro espiritual en el monasterio

Llevar una identificaciónjurídica de personalidad.

No hacer menos de 16 años de edad.

Llevar una carta de reconocimiento padre directado al Abad o al padre responsable de la casa del retiro.

Puntualidad de oraciones, trabajo y retiros de la casa del retiro.

El retiro no dura más de tres días.

Deber pasar no menos de dos meses como un período mínimo dentro el retiro y el otro.

No visitar al Abad o los padres monjes solamente con el permiso del padre responsable de la casa del retiro.

Deber ser calmado a mantener y respetar la santidad del lugar.

Recorrido Virtual

Condiciones que deben observarse para pasar un retiro espiritual en el monasterio

Llevar una identificaciónjurídica de personalidad.

No hacer menos de 16 años de edad.

Llevar una carta de reconocimiento padre directado al Abad o al padre responsable de la casa del retiro.

Puntualidad de oraciones, trabajo y retiros de la casa del retiro.

El retiro no dura más de tres días.

Deber pasar no menos de dos meses como un período mínimo dentro el retiro y el otro.

No visitar al Abad o los padres monjes solamente con el permiso del padre responsable de la casa del retiro.

Deber ser calmado a mantener y respetar la santidad del lugar.

casa

Cuarto Domingo del Mes de Abib (mes copto):

La ausencia del Cristo de la iglesia y la realidad de la muerte y la resurrección

Los Salmos de las oraciones de la víspera y de la mañana hablan de la misericordia de Dios: “El Dios de mi misericordia irá delante de mí; Dios hará que vea en mis enemigos mi deseo.”(Sal. 59.10). “Fortaleza mía, a ti cantaré; Porque eres, oh Dios, mi refugio, el Dios de mi misericordia.” (Sal. 59. 17). “Te alabaré, oh Jehová, Dios mío, con todo mi corazón, Y glorificaré tu nombre para siempre. Porque tu misericordia es grande para conmigo, Y has librado mi alma de las profundidades del Seol.” (Sal. 86. 12-13). Mientras que el Salmo de la misa enaltece a Dios: “Has aumentado, oh Jehová, Dios mío, tus maravillas; Y tus pensamientos para con nosotros, No es posible contarlos ante ti. Si yo anunciare y hablare de ellos, No pueden ser enumerados.” (Sal. 40. 5). “Gócense y alégrense en ti todos los que te buscan, Y digan siempre los que aman tu salvación: Jehová sea enaltecido.” (Sal. 40. 16).

El evangelio de la oración de la víspera presenta una imagen maravillosa de la fe de un centurión, de los gentiles, que registra una fe rara del Cristo: “Al oir esto, Jesús se maravilló de él, y volviéndose, dijo a la gente que le seguía: Os digo que ni aun en Israel he hallado tanta fe.” (Lc. 7. 9). El motivo de esta fe es el amor; “...Es digno de que le concedas esto; porque ama a nuestra nación, y nos edificó una sinagoga.”(Lc. 7. 4-5).

El habla de la iglesia en el mundo se expone a la realidad de la muerte. En el último Domingo del mes de Baba, la iglesia nos presentó la resurrección del hijo de la viuda de Naín como imagen de la salvación al nivel individual como resultado de la aparición de Dios en el cuerpo para conceder la resurrección y la vida a cada uno. Pues era la viuda la única persona que experimentó la fuerza de la resurrección de su hijo único de la muerte.

En el último Domingo del mes de Abib, la iglesia presenta la realidad de la muerte y el milagro de la resurrección al nivel eclesiástico en la resurrección de Lázaro. María representa la vida de la oración y Marta representa la vida de la obra, mientras que Lázaro representa la administración para la iglesia. Pues todos los elementos de la iglesia son representados en esta casa del cual se ausentó el Cristo y por tanto se ausentó la vida. “... ¿No tiene el día doce horas? El que anda, de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo; pero el que anda de noche, tropieza, porque no hay luz en él.” (Jn. 11. 9-10). La ausencia del Cristo de la iglesia es la ausencia de la luz y la vida; “...Señor, si hubieses estado aquí, mi hermano no habría muerto.” (Jn. 11. 21). “Jesús le dijo: ¿No te he dicho que si crees, verás la gloria de Dios?” (Jn. 11. 40).

La Epístola de San Pablo dice: “Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo, para que o sea que vaya a veros, o que esté ausente, oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por la fe del evangelio.” (Fil. 1. 27). La ausencia del Cristo de la casa de Lázaro con la tentación no conmovió su firmeza en un mismo espíritu; “Porque a vosotros os es concedido a causa de Cristo, no sólo que creáis en él, sino también que padezcáis por él”. (Fil. 1. 29).

La Epístola católica expone la imagen de la iglesia; “Si es que habéis gustado la benignidad del Señor. Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.”(1P. 2. 3-5). Pues la iglesia está edificada de piedras vivas que son los miembros del cuerpo del Cristo para formar un solo templo santo para ofrecer sacrificios espirituales y está basada sobre la sola roca. Con esta solidez no te conmueves en las tentaciones sino que te fijas con la fuerza de Dios.

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Recién publicado un libro el parte sexto de los milagros que glorifica a Dios a través de sus santos por el mano del padre y monje Faltaos Al Souriani (el intercesor de los imposibles).

سيرة أبونا تادرس

Recién publicado la biografía del disfunto monje archsacerdote Tadros Al Souriani – preparado por los padres monjes del monasterio.

 

كتاب الشهيد فيلوثاؤس

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