Die siebte Woche der heiligen fuenfzig Tage und die Feier des heiligen Geistes

Die Lesungen der siebten Woche der heiligen fuenfzig Tage sind alle ueber die Auferstehung Gottes und das Schicken des heiligen Geistes. Die Lesungen des Festes des heiligen Geistes fasst die Lesungen der siebten Woche zusammen.

Das Fest des heiligen Geistes:

Das Fest der fuenfzig Tage ist eines der groessten drei juedischen Feste. Er ist bekannt als Fest der Wochen (juedisch: Schabiot) und auch Tage der fuenfzig (El Bentekoset). Er ist am sechsten des juedischen Monates Sifan. Er ist der fuenfzigster Tag nach dem Fest der Vorlaeufer am sechstenten Nisan.

Das Fest der Vorlaeufer ist der dritte Tag nach jued. Ostern (14. Nisan). An dem Gott auerstanden ist.”Nun aber ist Christus auferstanden von den Toten als Erstling unter denen, die entschlafen sind.”(1 Kor.15:20). “Ein jeder aber in seiner Ordnung: als Erstling Christus; danach, wenn er kommen wird, die, die Christus angehören; ”(1 Kor.15:23). Jesus wurde an den jued. Ostern gekreuzigt und ist nach drei Tagen auferstanden. Also ist der Tag der Fuenfzig nach fuenfzig Tagen oder sieben Wochen von der Auferstehung, die am dritten Tag der juedischen Ostern. Dann rechnet ihr von Morgen, Samstag, (Samstag ist das Fest ungesaeuerten Brotes, der 2. Tag nach Ostern) nachdem ihr das Schwingopfer bringt (Fest der Vorlaeufer) sieben volle Wochen (deshalb wird er Fest der Wochen genannt). “Und am fuenfzehnten desselben Monats ist das Fest der ungesaeuerten Brote fuer den HERRN; da sollt ihr sieben Tage ungesaeuertes Brot essen.”(Lav 23:6) “Danach sollt ihr zaehlen vom Tage nach dem Sabbat, da ihr die Garbe als Schwingopfer darbrachtet, sieben ganze Wochen. Bis zu dem Tag nach dem siebenten Sabbat, naemlich fuenfzig Tage, sollt ihr zaehlen und dann ein neues Speisopfer dem HERRN opfern. ”(Lav 23:15-16)

Der Tag der Fuenfzig ist Tag der Ernte. Da ist der Weizen reif. Die Ernte im geistlichen Sinn, die Jesus meinte ist der Beginn des Dienstes und der Evangelisation. “Sagt ihr nicht selber: Es sind noch vier Monate, dann kommt die Ernte? Siehe, ich sage euch: Hebt eure Augen auf und seht auf die Felder, denn sie sind reif zur Ernte. Wer erntet, empfaengt schon seinen Lohn und sammelt Frucht zum ewigen Leben, damit sich miteinander freuen, der da saet und der da erntet.” (Jh 4:35-26). “Und als er mit ihnen zusammen war, befahl er ihnen, Jerusalem nicht zu verlassen, sondern zu warten auf die Verheissung des Vaters, die ihr, so sprach er, von mir gehoert habt;” (Apostelgeschichte 1:4) “und seid dafuer Zeugen. Und siehe, ich will auf euch herabsenden, was mein Vater verheissen hat. Ihr aber sollt in der Stadt bleiben, bis ihr ausgeruestet werdet mit Kraft aus der Hoehe. (Lk 24:48-49) Am fuenfzigsten Tag, den Ernte Tag schickte ihnen Jesus Verheissung des Vaters, wie er es ihnen versprach. Somit gab er ihnen das Zeichen, die seelische Ernte zu beginnen. Die Kirche stand an diesem Tag fest durch den heiligen Geist, die Gabe Gottes durch seinen Sohn. Der fuenfzigsten Tag im alten Testament ist der Tag der Ernte und auch der Tag, an dem Moses die Gebote von Gott auf den Sinai Berg bekommen hat auf zwei Steinplatten. Am gleichen Tag kam der heilige Geist ueber die Juenger. Sie uebernahmen das Neue Testament, nicht in Steinplatten, sondern in ihren Herzen. “Und es erschienen ihnen Zungen zerteilt, wie von Feuer; und er setzte sich auf einen jeden von ihnen.” (Apostelgeschichte 2:3) “Das ist der Bund, den ich mit ihnen schliessen will nach diesen Tagen", spricht er: "Ich will mein Gesetz in ihr Herz geben und in ihren Sinn will ich es schreiben,” (Heb.10:16) “sondern das soll der Bund sein, den ich mit dem Hause Israel schließen will nach dieser Zeit, spricht der HERR: Ich will mein Gesetz in ihr Herz geben und in ihren Sinn schreiben, und sie sollen mein Volk sein, und ich will ihr Gott sein.” (Jer. 31:33). Durch dieses neue Testament, dass sie durch Feuerzungen bekommen haben wurde die Kirche geboren.

Die Lesungen des Festes des heiligen Geistes :

“Schaffe in mir, Gott, ein reines Herz, und gib mir einen neuen, bestaendigen Geist.” “Erfreue mich wieder mit deiner Hilfe, und mit einem willigen Geist rueste mich aus.” (Psalm 51: 12, 14). Die Freude des Erloesens ist das Lied der Jungfrau, der aus ihr hervorkam, nachdem der heilige Geist ueber sie kam. “und mein Geist freut sich Gottes, meines Heilandes;” (Lk 1:47). Die Kirche, die Braut erbittet die Erloesung durch den heiligen Geist. “Aber am letzten Tag des Festes, der der hoechste war, trat Jesus auf und rief: Wen da duerstet, der komme zu mir und trinke! Wer an mich glaubt, wie die Schrift sagt, von dessen Leib werden Stroeme lebendigen Wassers fliessen. Das sagte er aber von dem Geist, den die empfangen sollten, die an ihn glaubten; denn der Geist war noch nicht da; denn Jesus war noch nicht verherrlicht. (Jh. 7:37-39). Beachte die Beziehung zwischen Jeusu Himmelfahrt und das Aufnahme der Glaeubigen

Morgen “Du sendest aus deinen Odem, so werden sie geschaffen, und du machst neu die Gestalt der Erde. Die Herrlichkeit des HERRN bleibe ewiglich, der HERR freue sich seiner Werke! (Psalm 104:30-31) Der Psalm zeigt die Beziehung des heiligen Geistes und der neuen Schaffung und Erneuung. “Aber der Troester, der heilige Geist, den mein Vater senden wird in meinem Namen, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe” (Jh 14:26). “Ich bin der wahre Weinstock, und mein Vater der Weingaertner. Eine jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt, wird er wegnehmen; und eine jede, die Frucht bringt, wird er reinigen, dass sie mehr Frucht bringe.” (Jh 15:1-2). Das Morgengebet zeigt uns andere Seiten der Arbeit des heiligen Geistes in uns. Er bringt uns Alles bei. Er erinnert an den Worten Jesus zur rechten Zeit, um ihn zu bezeugen. Der Geist ist die Quelle der Festigkeit im Weinstock, Jesus. Jesus uebertraegt den Saft des Weines in die Zweige, um sie zu ernaehren durch die seine Erloesung. Der Geist ist auch die Quelle der Vereinigung mit Jesus.

Paulus : “Denn wir sind durch einen Geist alle zu einem Leib getauft, wir seien Juden oder Griechen, Sklaven oder Freie, und sind alle mit einem Geist getraenkt. Denn auch der Leib ist nicht ein Glied, sondern viele.”(1Kor.12:13-14) Paulus spricht ueber die Vereinigung. Sie ist ein Ergebnis des einen Geistes, mit dem wir alle getraenkt sind durch unser Halten am Weinstock. Wenn wir alle an Jesus halten, sind wir Zweige und viele Glieder eines einzigen Leibes, Jesus durch die Taufe.

Die Buecher der Weltbriefe “Doch ihr habt die Salbung von dem, der heilig ist, und habt alle das Wissen.” (1.Jh 2:20) Die Lehre Paulus ueber die Taufe folgt mit der Rede ueber die heilige Salbung und die Arbeit des heiligen Geistes. Das Morgengebet wird ergaenzt mit dem Erhalten des Segens, das uns Alles lehrt.

Die Apostelgeschichte “Und es geschah ploetzlich ein Brausen vom Himmel wie von einem gewaltigen Wind und erfuellte das ganze Haus, in dem sie sassen. Und es erschienen ihnen Zungen zerteilt, wie von Feuer; und er setzte sich auf einen jeden von ihnen, Das Buch der Apostelgeschichte ist die hauptsaechliche Quelle des Empfangs des heiligen Geistes der Juenger. Es enhaelt ein reichliches Sperchen ueber die Gebote des heiligen Geistes und sein Kommen ueber die Junger am fuenfzigsten Tage. Das Buch der Apostelgeschichte kann als ein Buch der Arbeit des heiligen Geistes durch die Juenger angesehen warden. Die Feuerzungen, die jeden von ihnen ruehrte und mit Glut erfuellte, gab jedem eine feurige Zunge, die den heiligen Geist aussprach. “Und ich will den Vater bitten, und er wird euch einen andern Troester geben, dass er bei euch sei in Ewigkeit: den Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, denn sie sieht ihn nicht und kennt ihn nicht. Ihr kennt ihn, denn er bleibt bei euch und wird in euch sein.” (Jh.14:16-17). Der Troester oder der Generalstaatsanwalt bezeugt Jesus, Verteidigt die Wahrheit, weil er Gesit der Wahrheit ist. Mit dem heiligen Geist bezeugen wir Jesus, die Wahrheit.”Und wenn er kommt, wird er der Welt die Augen auftun ueber die Suende und ueber die Gerechtigkeit und ueber das Gericht; ueber die Suende: dass sie nicht an mich glauben; ueber die Gerechtigkeit: dass ich zum Vater gehe und ihr mich hinfort nicht seht; ueber das Gericht: dass der Fuerst dieser Welt gerichtet ist.” (Jh 16:8-11) Der heilige Geist bezeugt Jesus, den er bezeugt die Guete Jesus zur Welt. Er tadelt die Menschen ueber die Suenden. Somit bezeugt er die Suende der Menschen, weil sie nicht an Jesus glauben. Die Erloesung von den Suenden liegt im Glauben an Jesus. Das Ablehnen Jesus und die Abweisung des Glaubens an ihm fuehrt zur Beurteilung der Welt, weil der Ober der Welt selst beurteilt wurde. Desbalb wurde der heilige Geist mit dem Zeugnis fuer Jesus der Generalstaatsanwalt (Baraklit)