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叙利亚圣母玛利亚修道院院长马泰乌斯主教和修道院修士神父们在我们科普特东正教会光荣的圣诞节斋戒开始之际致以诚挚的祝贺,它以我们的好救主,我们的主耶稣基督的生日结束。我们请求我们的上帝,我们救赎的完美者,他屈尊为人类提供救赎,帮助我们在这神圣的斋戒和我们一生中以一种令他高兴的方式工作。他接受我们的斋戒和祈祷 值此之际,Al-Saryan Al-Amer 修道院为在星期一、星期二、星期三和星期四)接待参观者以及在斋戒期间关闭年轻人静修所而深表歉意。时期。
愿你充满健康、幸福、富有成效、不断增长的灵性成长,愿这成为永远的荣耀,阿门。

 

 

 

念珠和弥撒的日期

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孤独之家

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图尔月的第四个星期日:伟大而宝贵的任命的礼物和永生的产业:

 

在第一个和第二个星期日谈论土壤及其类型。第三个主日谈到必要的属灵工作,以准备土壤接受上帝的话语,并准备灵魂在道成肉身的奥秘中接受基督。第四个主日的经文是关于神的话语和永生的产业。

们正走在通往伯利恒的路上。谈到认识我们的主耶稣基督的果实,因为圣彼得在天主教徒中提出了伟大而宝贵的应许礼物的邀请,正如他的神圣力量通过认识呼召我们走向荣耀和美德的他,赐给我们生命和敬虔的一切。他借着它赐给我们伟大而宝贵的应许,叫你们成为神性的人(彼前13-8)。伟大而宝贵的应许在道成肉身的奥秘中得以实现,成为神性的一部分,当时基督取了我们的人性,成为人的孩子,使人成为神的儿女。我们已经用基督的恩赐认出了基督,那么我们有什么角色来认识这些恩赐呢?早期诗篇提出的问题是,主啊,要知道我行走的路,因为我已经向你高举了自己1438)然后他重复鳕鱼的福音。

们注意到,耶稣在他的回答中提出了十诫(第二块碑的诫命)的最后一条诫命,这些诫命与人际关系有关,并没有提出关于上帝之爱的诫命,这是最重要的诫命。许多人履行诫命不是出于对上帝的爱,而是为了继承国度,就像继承地球的产业一样,就像他们在世界上收集财富而不考虑上帝的爱一样,而诫命的最终目标是伟大而宝贵的应许,即共融,们也可以与我们相交,但我们与父和他的儿子耶稣基督相交(若一13)。

基督借着诫命向我们显明自己,好叫我们与他相交,稣看着他,爱他,对他说,你缺一样东西,你去卖掉你所有的,分给穷人,你们在天上就有财宝,来跟从我背着十字架。他沉默了,伤心地走了,因为他有很多钱。基督击打他的苦难和软弱,不是为了使他丧失能力,而是为了提醒他注意他没有遵守的第一条诫命,因为他崇拜金钱偶像作为第二条诫命的破坏者。在没有达到目标的情况下执行诫命揭示了一个缺陷,基督解释说,它的原因之一是对金钱的爱,或任何其他控制人并阻碍共融和爱的爱。